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第一三零一章 主于威强[1/3页]

  三代至秦,浑沌之再辟者也。

  其创制立法,至今守之以为利,史称其得圣人之威,使始皇有贤子,守其法而益振之,税至数十年,继宗世族,芟夷已尽,老师宿儒,闻见悉去,民之复起者,皆改心易虑以听上之令。

  即有刘项百辈,何能为哉?惜乎!扶苏仁懦,胡亥稚蒙,奸宄内发,六国余孽尚存,因天下之怨而以秦为招,再传面蹙,此始皇之不幸也!

  假令扶苏不死继立,必取始皇之法纷更之,以求复三代之旧,至于国势微弱,强宗复起,亦必乱亡。

  后世儒者,苟见扶苏之谏焚书坑儒,遂以为贤,而不知乱秦者,扶苏也。

  孤以神武定天下,治主于威强,前代繁文苛礼,乱政弊习,铲削殆尽……

  以李茂如今的才能,经验,做一篇序文轻而易举,但是他自认写不出一篇足以表达确切思想和含义的文章。

  脑子一转就把张居正的这篇文章节选改编了一番,目的其实和张居正写这篇杂文时差不多,那就是尊法,继续给自己法家治国添砖加瓦。

  李茂并不想去评价儒家如何,因为汉武帝罢黜百家独尊儒术,也有现实的考量。

  任何选择都要切合实际,李茂就认为现在这个时节,法家治国要强于儒家,当然他不会刻意的打压儒家。

  因为各有所长,只有各种流派都存在,思想才会碰撞,撞出最适合当下的火花,继而成燎原之势。

  这篇改动的序文功力自然不说了,就以张居正的能力,已经可以让在场众人振聋发聩,就连欧阳澈都拍手称叹,觉得李茂这篇类似策论的杂文,才是今天文会的第一名。

  和李茂的序文相比,杨万里,陆游等人的策论,还真是小孩子过家家,两者根本不在一个档次,或许也间接说明了在治理国家方面,张居正是个数百年一现的人才。

  文会进行到此时,也该结束了,因为此时已经月上柳梢头,又大又圆,李无瑕和唐婉又跳了一曲舞蹈。

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