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第五十六章 一箭之地[1/3页]

　　傍晚时分，橡子带着那些俘虏和剩余的族人来到了河边。

　　绑在树上的六个人眼中第一次流露出了惊诧的神情，他们知道那些被拴着绳子的是俘虏，这个部族竟然一次俘虏了这么多人？

　　简单地扎好营地后，陈健将那六个俘虏绑到了一边，不准他们看到自己的族人吃橡子，也不准他们看到自己的族人还有多少食物。

　　战兵们严阵以待，狼皮带着人在河上用网捕鱼，陈健在焦急地等待着斥候们回来。

　　太阳落山前，斥候们终于回来了。

　　“健，好多人，就在河的下游，和咱们差不多的男人。”

　　“女人孩子呢？”

　　“在后面。他们靠在河边，也有旗帜，也是排着队的。”

　　“旗子？”

　　“对，上面画了只扑拉蛾子，而且比咱们的旗子要软，随风飘着。”

　　“蛾子？不是鸟？”

　　“不是，是蛾，旗帜随风一飞，就像是蛾子也飞起来了一样，鸟可没有须子，我以前吃过很多，不会认错。对了，他们有羊，还有一种没见过的动物，头上有角，弯弯的像刀，火一样颜色的毛皮，不过走得很慢，身上驮着好多东西。还有一种像割头皮部族的动物，不过要小很多，耳朵很长。”

　　“你们没遇到他们的斥候？”

　　“遇到了，但是他们没动手，我们也就没动手，互相射了两箭就走了。”

　　陈健点头道：“休息去吧。”

　　很显然，对方也发现了陈健这些人，现在是麻杆打狼两头怕。

　　陈健这边带着俘虏，行动不便，食物不多。

　　对方带着整个部族迁徙，要照顾老人孩子，谁都不想先动手，但谁都认为对方可能动手，因此只能小心翼翼，稍不留神就会被对方抓住机会攻击。

　　至于说以飞蛾作为旗帜，一种可能是抽象意义，另一种可能就是现实意义。

　　抽象意义或许是这个部族认为飞蛾扑火极为壮烈，膜拜光明的部族可能会以飞蛾作为旗帜，就像前世古代很多的玉璧是飞蛾造型一样。

　　现实意义，或许就是这个部族掌握了纺织丝绸的技术，所以才以蚕蛾作为旗帜。这里没发现桑树，但丝线的种类很多，不一定非要是桑蚕。

　　柘树、柞树、橡树这些都可以养蚕，蚕的种类也完全不同，陈健在橡子林中见过冬天的蚕茧，或许他们养殖的是柞蚕，丝线比起桑蚕的要差得多，前世的被褥常用百分百蚕丝作为噱头，但什么蚕却从不说清楚。筆趣庫

　　斥候说的那种浑身如同着火了一样的野兽，应该就是牛。长耳朵又比马小的，应该是驴子。不管是驴子、牛还是马，这个时代大多是作为肉食用的，既然对方最多是铜石并用的技术水准，正规的车轮应该也没有，石头刻不出可以輮的模块。

　　陈健想要和那几个俘虏交流一下，发现很多词语完全不同，差距不止如同方言。

　　比如陶、弓箭、渔网这些东西，和那个部族的名字必然不同，因为这些东西的名字都是自己弄出的发音。至于那些抽象的词语，美、好、快乐、数字之类的发音，更是完全摸不到痕迹。

　　整整一夜，陈健都没有睡踏实，营地之外的篝火都

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