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第十七章 时机[2/3页]

　　族人每天可以比你们多收割不少。人多不一定干的活就多，你们说是吧？”

　　酒肆中的人纷纷点头，他们也知道这个道理，比如说同样的活，奴隶干起来就要慢得多，自己干就要快一些；或者就拿砍树来说，夏城的人用锯子，就要比自己石斧更快。

　　这两种快慢并不一样，但后一种似乎更为有效。

　　“榆钱儿，你能和你哥哥说说，卖给我们一些工具吗？已经收完了粟米，你们夏城派来的麦官正在教我们种植，可是我们的工具并不好。我儿子这次跟着出征，或许这次回来能分到两三个奴隶，只是两个奴隶也没有一个人用你说的那种工具快啊。”

　　“对啊，说说嘛，让他卖给我们，我们可以用粟米换。”

　　这些人期待着那些青铜或是铁制的工具来代替石器，石器的打磨需要时间也需要运气，并不是每一个工具都是完美的，有些石头摔碎后可能棱角并不适合刨地，可是想要得到完美的就要多摔不知道多少块石头。

　　同样形状的青铜未必比石器更好用，但同样形状这件事就足以难坏了城邑中的那些石匠，而青铜纵然不比石头好用多少，但却可以捏造出成百上千个完全一样的完美的锄头wwω.xЪiqíΚù.com

　　。

　　榆钱儿听了这些人的请求，揪着辫子道：“那等我回去再去问问哥哥，可是要换的话会要很多粟米的。”

　　“粟米不是问题，今年新烧荒的土地，收成很好，我的家庭里有三十个奴隶，就算他们每天吃……嗯，每天吃五斤粟米也够了。”

　　几个富裕的人急忙说出自己的富足，以确保能够交换到这些他们想要的工具。

　　以往娥城中谁更富足，只能看谁的奴隶更多，可如果有了新的工具，同样的奴隶工具更好的人则能更加富足。

　　娥城和夏城不同，不是每个人都有议事权的，只有粟米牛羊之类的数量超过多少才有参加部族大会议事的资格。在娥城奴隶不仅仅是一种阶层也是一种身份，一些家庭因为借了太多的公产还不上也要成为奴隶还债的，而理论上如果一个奴隶拥有了足够数量的粟米和牛羊，他们也可以拥有一定的权利……但只是理论上。

　　榆钱儿听了一个月的故事，多少知道了娥城的奴隶和夏城的奴隶之间的不同，是法理上不同但做的事和

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