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第七百六十章 笛卡尔的新生活[2/3页]

　　主意却是越发的坚定。

　　来到大明已经有八个月的时间了，这大半年时间的所见所闻所历，让笛卡尔发自内心地爱上了这块神奇的土地，包括这块土地上的一切。

　　在大明，四十六岁的笛卡尔从来没有像现在这样感到安心和舒适，如果不是肤色和容貌地不同，他有时都怀疑大明才是他真正的故乡。

　　在荷兰颠沛流离地十几年中，严重缺乏安全感地笛卡尔时常过着朝不保夕的日子，由于对他宗教信仰真实度的怀疑，他时常遭到教徒们的攻击和谩骂，这些巨大的麻烦，逼迫他不得不时常更换住所，并在报纸上刊登声明，自称是虔诚的罗马天主教信徒，并约请极为好友为他做辩护。

　　但他所做的这一切都是徒劳的。

　　教徒们举出种种例子，极力想证明他只是表面的天主教徒，而实质上是自然神论和无神论的信仰者，这其中又以他的同乡、法国著名物理学家和数学家帕斯卡的一段言论最为出名。

　　“我不能原谅笛卡尔；他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝。然而他又不能不要上帝来轻轻碰一下，以便使世界运动起来；除此之外，他就再也用不着上帝了。”m.xbīＱikμ.com

　　帕斯卡的一番言论获得了狂热的天主教徒们的肯定，他们就用这段言论做武器，对笛卡尔的个人攻击更加的疯狂。

　　就在笛卡尔感到极度无助和焦虑不安时，遥远东方古国的使者出现在了他的面前。

　　在那名彬彬有礼的方先生，以及极善交际的郑先生的鼓动下，经过慎重思考的笛卡尔决定，前往遥远的东方寻觅属于自己的乐园。

　　之前笛卡尔只知道大明是盛产丝绸瓷器纸张白糖等奢侈品的古老国度，但对于大明的文化和习俗却是一无所知，通过与方以智和郑芝凤的数度接触，笛卡尔感觉到了对方态度的真诚，以及表现出来的个人修养和开放包容的心态，这让他本来有些忐忑不安的心稍微踏实了一些。

　　在分别给几位好友写过告别信之后，笛卡尔带着复杂难明

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