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第三百二十四章 元神一体化[2/3页]
他年大见识广，又皆具文武双修的实力，或许能看出一些瑕疵之处，也能给出某些建议。
李鸿儒若是不能走他的路，走徐茂功这条路似乎也不错。
但隐隐之间，李靖也觉察到徐茂功的《脉经》缺失了某样内容，难于做修行。
李靖将手放在《脉经》上，翻看着这个迷恋自己修行的崇拜者所创建的功法。
《脉经》最初的功能只是移动经脉，避免被对方在短距离内擒拿。
但逐步的推进，也过渡到体内经脉和窍穴的移位。
而大成之时，更是具备万般变化由心，让元神适应到身体的需求。
李靖不断观看，也不时做推衍，又问上李鸿儒两句。
愈加观看之下，李靖愈是惊讶。
除了正常人没办法练成，徐茂功这本书简直堪称完美。wwω.xЪiqíΚù.com
“正常之人如何能练成这等功法！”
李靖喃喃发声。
《脉经》中充满了徐茂功的构思和天马行空的想象，但从理论上推衍，又属于正确。
但身为功法创建者，徐茂功自己也没练成。
若徐茂功有《脉经》上这等本事，只要稍做衍生，那就是了不得的本领，完全无需来跟随他修行。
通篇观看，李靖也很清楚《脉经》的缺陷。
不管徐茂功如何修行，大概率会卡在这半桶水的位置，再也上去不得。
正常人没法在体内提前构建元神的躯壳。
这让迈入元神境蜕变时，缺乏躯壳的支撑与保护，元神一体化有大概率失败，难以迈入《脉经》后续修行。
这几乎是一种悖论的修行。
只有微小的几率可以形成这类条件。
这种秘籍修行成功的概率太低太低，并不适合作为传承。
而徐茂功自己则是元神有成之后才可能创建这种功法，没可能在未成就元神前就有这种见识。
这让徐茂功也没了修行脉经大成的条件。
李靖只是观看一遍，又做了推衍，顿时就觉察出了《脉经》修行的难处。
“道生一，一生二，二生三，三生万物，他这是走了二生三的路，让元神具备诸般妙用。”
修行有文武分科，诸多人或修文，或修武，这便是一。
而他自自身修行是文武并进，这便是二。
待到徐茂功《脉经》之时，便走向了三。
“除非在文武并行的前提下，又将释家融合进来，方才可能有这个三，可能去凝聚元神的躯壳。”
“释家构建的舍利子，便是一层厚厚的壳。”
李靖指着《脉经》，开始叙说其中的诸多注意之处。
当前大唐文武修行者有成的大人物尚少，更无须说融合释家的威能。
“两点力量的构建只能并行，生成如文武双元神一样的存在，而三点力量的构建则能稳定，化成一体。”
李靖用毛笔在纸张上涂画。
一者力量为文，一者力量为武，而一者力量为释家的佛性力量
第三百二十四章 元神一体化[2/3页]
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第三百二十四章 元神一体化 我若修仙法力齐天
