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第一百一十二章辞郭黄青牛归途，洛阳城清微还家[1/3页]

　　辞别了郭靖夫妇，李清微一路来到了嘉兴城，不过他这身绸缎衣服多少有些扎眼，在客栈小住一晚之后，便换回了自己之前的道袍。

　　之后他本想再买一头青牛作为脚力，做到有始有终。

　　在蒙古境内的时候，倒是没什么,但是在这南宋境内对牲口管制极其严格，哪怕是吃肉。

　　李清微学过历史，在宋代的时候，对牲畜的管制，尤其是耕牛的管制相当的严格。

　　但在临安的时候，赵珂的饭桌上，甚至是贵族子弟们盘踞的汴梁楼的茶桌上,都经常看到牛肉,因此李清微淡忘了这回事,因为这个武侠的平行世界里，没有真实历史上那么多规矩。

　　但是到了这民间却不一样了，别说牛肉，就连活牛李清微都买不到。

　　在临安能不顾大宋律法吃到牛肉，也许是因为那个时候李清微的“贵族”身份吧。如果是普通百姓的话，肯定是吃不到了。

　　虽然买牛是被大宋律法禁止的，但是大宋作为历史王朝中最为“富裕”，经济最为“发达”的。肯定有它的“独特性”。

　　而大宋也是个讲“人情”的时代，李清微用“人情”的手段，让嘉兴本地主管耕牛宰杀的官吏们卖了个“人情。”

　　于是重新买了一头青牛作为自己的脚力，虽然他也可以不必使“人情”买一匹马，但是相对于马匹的颠簸，李清微还是更喜欢牛的稳重。

　　之后李清微有了脚力，带上了一些干粮。然后继续北上，前往洛阳。

　　这一路上倒也算平安，自从黄药师要了那帮杀手的性命之后，便再也没有杀手追来。而到了蒙古境内更是没有了。

　　虽然蒙古军对普通百姓极为残忍,但却对宗教徒还算有足够的尊重。这源于成吉思汗西征时期的政策。

　　而且蒙古人还扶持一些宗教团体,配合汉人地主来维护他们在汉人地区的统治。

　　从嘉兴到洛阳可以说是非常漫长的旅程，李清微足足走了半个多月才到了洛阳城下。

　　这一路上他也尝试着去寻

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