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第一千零一十五章 大禹[1/3页]

　　第一千零一十五章大禹

　　帝尧老母告别百姓要回平阳，方圆数十里的男女老少都来跪在地上，苦苦哀求老人家留下住些日子。

　　大家也想尽一点报答心意。

　　尧母决定留住些天，与百姓同享欢乐。

　　百姓们高兴的尊称尧母为尧姑，将姻堆里改名为姑德里，修建一座“尧姑庙”。

　　每年六月初十日，方圆各村百姓献牲歌舞，永世纪念尧母恩德。

　　帝尧也骑马按期来观看歌舞，离庙五里以外就下马步行，后人便称这个村为下马庄，拴过马的石头称拴马桩。

　　帝尧感觉到自己即将功德圆满，召集诸多大臣开始商量自己的继承人。

　　靠着自己的师父和气运的辅助之下，帝尧的修为已经是金仙之境，等到证得五帝之位的时候，借机突破太乙。

　　所以他对于寻找继承人也是极为热衷。

　　一人说道：“人皇轩辕陛下之孙名为鲧，生性善良，为人果敢，我觉得可担此位。”

　　帝尧一听，低头思考一会儿，刚要答应，心中突然一动。

　　只见帝尧眼珠一转，接着抚须说道：“此人的确不错，但尔等还是多举荐几个，莫要错漏。”

　　众人一听，深觉道理，便又开始讨论。

　　突然，大臣四岳对尧说道：“有一人，名为虞舜的人流寓在民间，他的德行很好。就是不知其是否能够胜任共主之位。”筆趣庫

　　帝尧说：“恩，此人我也是听说过，就是不知究竟如何，你仔细说来。”

　　四岳回答说。

　　“舜生活在‘父顽、母嚣、象傲’的家庭环境里，父亲瞽叟是个盲人，心术不正，继母两面三刀，弟弟象桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快。

　　然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠，舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避，稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能与家人和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。”

　　尧说：“那我就先试试他吧！”

　　于是帝尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿身上观察他的德行，看他是否能理好家政。

　　舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去，遵守为妇之道。

　　二女都对舜十分倾心，恪守妇道，舜制作陶器，能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。

　　他到了哪里，人们都愿意追随。

　　因而一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）。

　　尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

　　瞽叟仍然想杀他，与家人合谋，多次谋害于舜，但舜却总是如有天佑一般，能够奇迹还生。

　　即便如此，舜还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。

　　这样，试完舜的品行之后，尧便开始让舜去接触政务，尧让舜试任司徒之职，负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”，即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为。

　　臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。

　　尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱，

　　尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯，舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好，远方来的诸侯宾客，都很敬重他。

　　最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。

　　舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。

　　经过多方考验，尧见识到了舜不凡的才能以及高尚的品德，舜终于得到尧的认可。

　　于是帝尧便命人准备，将共主之位传与舜。

　　帝舜通过观测北斗星，来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常。

　　接着举行临时仪式祭告诸圣，用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时，用遥祭的仪式祭祀名山大川，又

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