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第121章 风色诗人[2/3页]

　　之后，巴巴托斯的神之心被愚人众执行官女士夺走。

　　巴巴托斯弹奏的六弦里拉琴，以蔷薇木打造，星铁为弦。外表装饰美观，在曲木两侧有对称的花形装饰，曲木中间镶嵌有绿色宝石。解决夺走蒙德自由的贵族劳伦斯后，竖琴被巴巴托斯留在了西风大教堂，成为蒙德的至宝，仅在羽球节期间才会取出使用。

　　巴巴托斯在蒙德驻唱时用的七弦里拉琴。“尘世七执政”并不拥有对“神之眼”的期望，他们本就身负伟力。但巴巴托斯喜欢人世，自然也喜欢以“温迪”的身份在蒙德更自在地行走。他仿照着神选者的特征，制作了与“神之眼”非常相像的玻璃珠。仿制出的道具并没有什么特殊功能，巴巴托斯引导元素力也并不依靠它。不过，由于天空之琴不在身边，巴巴托斯又懒得把普通的琴挎在腰间，便为它增加了变成木琴“斐林”的能力。

　　魔神战争时期，高塔孤王“龙卷的魔神”迭卡拉庇安制造飓风将旧蒙德团团包围，连飞鸟也不得通行。风无休止，将城中的土地与岩石都磨成细腻如水的尘沙。虽然庇护了臣子，但也让他们失去了自由。臣子们被烈风吹得无法起身，被迭卡拉庇安认为是出于敬仰爱戴的俯身。

　　彼时的巴巴托斯，原本是北境大地上咆哮的千风中的一缕。后来被称作“巴巴托斯”的他，当时并无魔神之格，只是风中细微的元素精灵，是一缕“能够带来细小的转机与希望之风”。他聆听迭卡拉庇安的一个部属的祈祷，部族的信仰为巴巴托斯带来的力量，他也得以为这支部族提供小小的庇护所。

　　在旧蒙德，巴巴托斯结识了一位少年。少年懂得弹琴，渴望写出最好的诗。为了生在城中，未曾目睹飞鸟的少年，元素精灵巴巴托斯搜集来鹰隼的翎羽。此后，蒙德爆发了追求“自由”的战争。少年为了编写囚笼外的诗与歌，邀请巴巴托斯一同碾碎暴君、撕开风墙。羽毛藏在巴巴托斯怀中，随他一同在反抗的硝烟里见识了乖僻的君王之殁。君王曾为臣子们提供没有苦寒的城市。直到最后，他都以为众臣爱他，一如他爱他们。wwω.xЪiqíΚù.com

　　即便得到胜利，巴巴托斯也未能将这片羽毛交给少年。因为少年在抗争中为了诗歌、蓝天、飞鸟，以及与他一样生在风墙内的人们而死。旧的神座崩毁，新神诞生，无名部族的族长古恩希尔德为巴巴托斯戴上了桂冠。风神巴巴托斯体会到了指尖流淌的力量。他用这力量所做的第一件事，便是以少年的模样重塑自身形体。因为只有用人类的形体，才能弹好少年钟爱的竖琴。

　　他拂动琴弦，用神风吹散冰雪，劈开山峦，将温暖的季风引导至蒙德周边，使其眷族摆脱流浪，得以安居。他将他的智慧传授于蒙德人民，酿造美酒，修建风车，编织飞翼……设立诸多庆典与节日，希望欢乐足以支持人们撑过漫长的劳苦。一切尘埃落定时，希望蒙德成为无人称王的国度的巴巴托斯怀抱竖琴远走荒野。

　　蒙德建城一千六百年后，蒙德的“自由”陷入了前所未有的恐怖低谷。巴巴托斯因不愿成为暴君而离去。他从未想到，受赠自由的人们竟自行造出了属“人”的暴君。以劳伦斯为首的贵族残暴地统治着蒙德，将奴隶制带入这片土地，全然无视人们受压迫的呼喊。

　　苏醒的巴巴托斯化身吟游诗人温迪回到蒙德，发现贵族的暴行。巴巴托斯在戏耍贵族之时结识了穆纳塔一族的剑斗士温妮莎，本想带卖身给贵族的穆纳塔一族逃走，却遭到拒绝。温妮莎的族人大多忘记了自由的含义，她认为自由必须由他们去战斗、去争取、去体会，不然只会被拷上由另一种力量支配的枷锁。这个想法得到了巴巴托斯的认可，于是在最后的决斗上，他敕令魔龙乌萨退却，与温妮莎一同

第121章 风色诗人[2/3页]

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