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第145章 白狐炼心[2/3页]

　　为了治理天下，天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。

　　因此修者练其神魄而脱其肉身。

　　呵，愚蠢！

　　看它看不见，把它叫做“夷”;听它听不到，把它叫做"希”;摸它摸不到，把它叫做"微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂;它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象,这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”,来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。

　　古时候善于行道的人，微妙通达,深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说:他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河;他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻;他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客;他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融;他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料;他旷远豁达啊，好像深幽的山谷;他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清?谁能使安静变动起来，慢慢显出生机?保持这个“道"的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。

　　尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识了自然规律就叫做聪明，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。

　　最好的统治者，人民并不知道他的存在;其次的统治者，人民亲近他并且称赞他;再次的统治者，人民畏惧他;更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令，事情办成功了,老百姓说:「我们本来就是这样的。」

　　这样的统治者，从前白凤歌见过摩拉克斯一人，如今他见到了第二位。

　　大道被废弃了，才有提倡仁爱的需要;聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈;国家陷于混乱，才能见出忠臣。

　　抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。

　　可这绝非正道……

　　应诺和呵斥,相距有多远?美好和丑恶，又相差多少?人们所畏惧的,不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊,好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊!众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊;众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌;恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的,关键在于得到了“道”。

　　汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。

　　幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。

　　斑斑生造士，一一应玄宿。巴庸乃嶮岨，屈景实豪右。

　　是非既自分，泾渭不相就。粤自灵均来，清才若天漱。

　　伟哉泂上隐，卓尔隆中耨。始将麋鹿狎，遂与麒麟斗。

　　万乘不可谒，千钟固非茂。爰从景升死，境上多兵候。

　　檀溪试戈船，岘岭屯贝胄。寂寞数百年，质唯包砾琇。

　　上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。

　　巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。

　　行叶荫大椿，词源吐洪溜。六成清庙音，一柱明堂构。

　　在昔房陵迁，圆穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。

　　俯视三事者，騃騃若童幼。低摧护中兴，若凤视其鷇。

　　遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。

　　重闻章陵幸，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。

　　易政疾似欬，求贤甚于购。化之未期年，民安而国富。

　　翼卫两舜趋，钩陈十尧骤。忽然遗相印，如羿卸其彀。

　　奸幸却乘衅，播迁遂终寿。遗庙屹峰崿，功名纷组绣。

　　开元文物盛，孟子生荆岫。斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。

　　甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。

　　秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。

　　任达且百觚，遂为当时陋。既作才鬼终，恐为仙籍售。

　　予生二贤末，得作升木狖。兼济与独善，俱敢怀其臭。

　　江汉称炳灵，克明嗣清昼。继彼欲为三，如醨如醇酎。

　　既见陆夫子，驽心却伏厩。结彼世外交，遇之于邂逅。

　　两鹤思竞闲，双松格争瘦。唯恐别仙才，涟涟涕襟袖。www.xbiqiku.com

　　三辰至精气，生自苍颉前。

　　粤从有文字，精气铢于绵。

　　所以杨墨后，文词纵横颠。

　　元狩富材术，建安俨英贤。

　　厥祀四百馀，作者如排穿

第145章 白狐炼心[2/3页]

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