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第二百六十三章 先诛莲宗,再灭清源[1/3页]

　　论及中陆武林三脉之中，实力最雄厚、势力最大的自然是光世莲宗的那群暴力和尚，这群死秃驴最擅常的就是一言不和，就聚众围殴，嘴里还动不动念前些什么“我佛虽然慈悲，但也要斩妖除魔”、“杀生为护生，斩业非斩人”、“阿弥陀佛，善哉善哉，大伙并肩子上”、“得罪了方丈还想跑……十八铜人大阵！”。

　　咳咳，好像里面掺进了什么奇怪的东西！

　　总而言之，这一切的盖因在中陆大地上，佛门一向广为流传，上至达官贵人，皇亲贵胄，下至平民贱籍，江湖人士，为了祈福求安，大多会去请个佛像在家中拜，要不就是花大价钱盖个庙。

　　佛门自从源自烂柯寺祖庭发源之后，便分成了数大支流，其中有走高段路线，迎合士大夫阶层喜欢谈玄论道风气的禅宗。m.xbīＱikμ.com

　　禅宗诸多高僧都是禅风高节，擅于清淡论玄，与士林关系一向亲密。

　　还有专门在贩夫走卒，市井之徒中传教的净土宗，强调只要信愿具足，制心一处，一心念佛，也能够解脱往生。

　　除外，还有三论、法相、华严、慈恩、唯识、天台、律宗等等诸派，基于对佛义的理解不同，针对传教的教义不同，偏重点也自然不同。

　　从现代营销学、传播学的角度来看，佛门这种针对不同客户群体，采取不同的传教方式，十分符合社会不同群体的心理需求，所以佛门成为中陆实力最为雄浑的三脉之首的原因也不难想像。

　　人家佛门弟子众多，太阴王朝治下的中陆州郡，无一例外有人家的道场、寺庙。

　　有了寺庙，自然就有田产，加上太阴王朝对寺庙免收田赋，很多庙宇本身资产雄厚，也承担一些质库、解典、当铺的业务，经营抵押放款。

　　中陆各阶层的人都可以以抵押的形式向大寺庙进行借款，无论是金银、珠宝、手饰，乃至白貂坐褥，到丝麻、耕牛，寺庙都是来者不拒。

　　还有专门面向江湖中人的寺庙质舍，所谓一文钱难道英雄汉，江

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