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11 与三皇五帝平辈论交![2/3页]
次,随即便与夏东煌一起离开,前往下一个目的地。
下一个目的地叫做秋风平原。
这是一处一望无际的大平原。
秋风平原可是极其危险的地方,因为这个地方,有许多可怕的群居性生灵,比如嗜血狼群,吞神魔蝠群等等,一旦遇到这种群居性生灵,可是极其危险的一件事情。
来到此地之后,林枫与夏东煌走访了许多的地方,但也未能寻找到渭水河。
在接下来的一段时间里面。
林枫与夏东煌去了四五处地方,但是都没有任何的收获。
此时此刻他们进入了一座群山连绵之地寻找渭水河的消息,这个地方,也是诸多标注点之一。
群山环绕,绿树成荫。
此地的环境是极好的,林枫甚至在这片山林之中发现了几座龙脉,龙骑蒸腾,瑞霞喷吐,祥瑞升空,一看就是修炼圣地。
“师尊,找到了一块石碑,快来看看!”
远处传来了夏东煌的声音。
林枫快速朝着夏东煌所在的方向掠去。
石碑被镶嵌在了一座岩壁之中,原本岩壁前有巨石挡着,别人也很难发现石碑的存在。
但是因为岩石在漫长的岁月流逝之中,被时间之力侵蚀的十分厉害,因此,岩石崩碎,夏东煌经过那个地方的时候,看到了石碑的一角,于是他将其余的岩石推开,石碑的全貌,便完全的显现出来了。
林枫看了一下,发现石碑上面的文字密密麻麻的,怕是得有几百字之多,乃是以一种古老的文字所写。
制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
立市廛,首辟市场。据《周易·系辞下》载,神农“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所“。神农发明的以日中为市,以物易物的市场是中国货币,商业发展的起源和基石。
治麻为布,民着衣裳。原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
作五弦琴,以乐百姓。据《世本·下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。
削木为弓,以威天下。神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。
制作陶器,改善生活。在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
……
林枫看了一下石碑上面的内容,他露出了吃惊的表情,竟然与神农氏有关。
这个时期的人族,还过着十分原始的生活。
这个纪元,人族最开始的时候确实过着很原始的生活,甚至在很长一段时间,过着茹毛饮血的生活,然而人族在这些古老圣皇的带领之下率先进入了文明社会。
如果没有这些古老圣皇,可以想象,人族或许还与其它的一些种族那样,在更为长久的岁月之中,依然过着原始生活。
所以这些古老的圣皇,对于人族太重要了。
而关于神农氏的传闻有很多,除了石碑上面记载的这些事情之外,林枫还知道许多事情都与神农氏有关系。
比如神农尝百草,牺牲了自己,救活了万民等等事情。
但不管神农氏的传说是什么样的,有一点是完全可以肯定的,那便是,神农氏对人族的贡献,是无比巨大的,是任何人,都难以抹杀的贡献,这个纪元的人族能够发展起来,这些先贤们,起到了太大的作用。
夏东煌说道,“师尊,这些内容是赞扬神农氏的,那我们所要找的地方,会不会就在这片区域?”。
林枫说道,“确实有这个可能!”
随即林枫取出了神农氏锻造的石鼎,看看石鼎在这片区域,是否能够有所感应。
因为这片山林的面积也是极大的,所以此后三天时间里面,林枫一直在寻找渭水河的线索。
可是,竟然还是一无所获。
这让林枫有些郁闷。
渭水河。
也太难寻找了吧?
真是让人郁闷至极啊。
不知不觉间,林枫与夏东煌又回到了那块石碑所在的地方。
他们决定在这里休息一晚上,明日再继续寻找。
林枫有一种强烈的直觉。
渭水河的线索。
就在这里。
没有找到是因为没有用对方法。
深夜。
林枫身边放着的那口石鼎竟然开始吞噬月华之力。
随着越来越多的月华之力被那口古鼎吞噬。
那口古鼎,竟然微微逸散出来了一丝波动,与此同时,那块歌颂神农氏功德的石碑,竟然也逸散出来了一丝波动。
石鼎与石碑的异变,自然没有能够瞒过林枫。
林枫的脸上则是露出了极其吃惊的表情来。
看来或许要发生一些变故了。
莫非,要发现渭水河了吗?
想到这种可能性,林枫的眼睛不由微微一亮。
石鼎与石碑之间,形成了某种特殊的联系。
夏东煌说道,“师尊,起雾了!”
林枫看了一眼,发现他们现
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