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第579章 开发南方的百年规划(五)[3/3页]
……
刘季带着群臣和诸侯进入金陵。
这座城市,可没有后世那般“天下文华居于此”的文化气息,反而到处都是蛮荒的感觉。xbiqiku.com
城墙土夯的,城池也就周六公里,城内也就居住了三百户,加起来不到一千人。
但偏生这里是个县,因为边侧就是长江到太湖的运河接驳处。
运河已经挖了几年,但因为苏国公和浙国公抢夺太湖的控制权,导致了工期进度缓慢。
所以刘季这一次来,除了想要将各国上层的主流文化的统合进入华夏外,真正要做的事情,就是给他们定个基本疆界,让他们不至于一直打。
或者说,等修完运河再打。
大抵进来之后,刘季直接上了筵席,然后宴席开始。
有巫女上来跳东南地区的巫舞。
看到巫女的时候,刘季发现一些有巢氏诸侯的眼中带着坏笑的意思在。
便对下手坐的刘石说:“这些巫女,不会是本地的巫娼吧?”
刘石点了点头:“这有巢氏一代的部落,击败敌人之后,将敌人部落的女子豢成巫女,号称在云雨之后能通神,因此很多部落都有安排,还会进行一些开蒙,让族中男子在成年之时,掌握生育技巧……”
巫女,在蒙昧的时代中,只是一种巫师分化的产物。
其中一些部落,在特定的环境之下,衍生出了各种文化,最开始有的巫女确实承担指导生育技巧,或者祭祀生殖神明的功能。
但伴随着王权发展,巫师权利被不断收回,于是巫女开始渐渐沦为巫娼,靠揽客换取生活所需,渐渐褪去神圣外衣。
这个时代纯粹的娼妓并不多,汉国境内母系氏族自行衍生出来的娼行为,更多是文化不同,因为她们不认为这有问题,刘季也没管,只需两代人,在纯粹父权社会的环境下,这种行为就会消解。
但巫娼确实是娼妓行业里最早的一批,也是一切的源头。
所以刘季能看出来,这群家伙以为看巫舞之后,这些巫女,能帮着他们爽一把。
刘季却并不在意这个,而是手指敲了敲之后说:“回头安排人,将巫舞的释法以及动作记录下来,送去翰林院。有些东西,记载一下,至于有没有用,自然会有人去研究。”
“好。”
第579章 开发南方的百年规划(五)[3/3页]
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