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第373章 天命论[3/3页]

　　尊必须摆放盘古大神，所有神庙经意必须明确创世之神为盘古大神！再朝廷没有正式册封太阳神名号之前，只准摆放盘古神嗣之太阳神位名号。

　　凡违令之教派，一律取缔，巫师一律斩杀，教派一缕废除。

　　最后，盘古大神不具形象，不可轻易观测，顾以牌位列之上位。

　　区区凡嗣神灵，俱是盘古之后，一律不得偶像，以超父神，否则便是不敬不孝，必然处置。

　　当然，若是民间有人画画像祭拜父母，不在此列。

　　神位置于神庙之内，地方神龛、神祠，接下来都必须进行调整和耕择。”

　　刘季动手了。

　　他开始统一宗教体系。

　　不禁宗教，但必须在宗教的顶层设计里，加上盘古为主导地位。

　　变相的一神教。

　　你可以信仰别的神明都无所谓，反正他们和我们一样都是盘古的神嗣。

　　那到最后，大家心里其实更多就是将盘古当做祖宗看待。

　　只要做到这一步，就能摆脱宗教信仰的禁锢，尽可能的统一文化。

　　和而不同中的和，就是要有一个核心框架。

　　然后剩下的枝叶在框架里补齐就是。

　　汉国掀起了一场全新的宗教革新。

　　对于自然神信仰的巫师来说，还是很难接受，但面对刘季的刀子，他们还是选择妥协。

　　至高神就让盘古来当又如何？

　　反正许多人确实都认为盘古才是至高神，创世神。

　　他们接下来只需要在神庙里兜售其他的神明信仰，赚取香火钱就够了。xъΙＱǐkＵ.com

　　没什么大不了。

　　结果他们想差了。

　　华夏二年元月元日，刘季颁布了最新的一条旨意《汉国宗庙令》。

　　汉国境内所有宗庙。

　　左列必须是汉国君主牌位，右列才能是本庙祭祀的神灵牌位。

　　算是提前完成了神化君主的一大指标。

　　同时，宗庙的巫师，可以生育，但是子嗣不能拥有继承权。

　　然后土地国有，租给宗庙使用。

　　并且设计香火、门票等各种盈利项目，直接将庙宇商业化。

　　最后，也是最恐怖的一条，巫师要开始持证上岗。

　　朝廷安排钦天监巫师创立国子监，所有巫师必须拥有国子监毕业资格，才能担任。

　　也就是说，巫师体系，日后就成了国家委派的官员体系了。

　　属于半公职。

第373章 天命论[3/3页]

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