返回 第298章 《上清道诀》(四更)  大夏武神 首页

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第298章 《上清道诀》(四更)[2/3页]

  真元。

  如此便是第二个境界凝元。

  之后真元要经历进一步压缩,变成类固态,天地灵气无比凝聚,形成一颗如同丹药一般的固体,这便是金丹。

  古人曾言“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天”,结成了金丹其实才算是真正的修道有成。

  但也只是小成罢了。

  金丹之后是元婴。

  到了元婴这个境界便是进入到了修炼“神”的层次,蕴养金丹,最后丹成婴生,化出一尊灵体,便是所谓的元婴。

  对于元婴究竟从何而来,又是什么,自古就有着很多种说法,张勉的解释为灵魂,或者说是人的心神、神念。xъΙQǐkU.com

  元婴是灵体,无形无质,却又真实存在。

  到了这个境界已经算是一方高手,只要元神不灭,即便是肉身伤势再重也不会死。甚至到了万不得已还可以元神离体,只要短时间内找到合适的肉身,便能借尸还魂,夺舍再生。

  元婴、出窍、分神,这三个大境界都是修炼“神”。

  而最后的归元,大乘,渡劫,修的则是更加虚无缥缈,玄之又玄的“道”了。

  最后三个境界张勉并没有给宁尘做具体的解释,只说“道不可言”,若是宁尘能修炼到那个层次,自然就会明白。

  听完这一番话语,宁尘对道家的修炼体系有了一些认识。

  简单的来说,道家修炼不重肉身,只修元神,其实包括前三个境界“练气”,其目的也是为了后边的“炼神”打基础。

  这是另一种修炼体系,和武道九品不同的道路。

  宁尘隐隐能够感觉到,两者不仅仅是修炼方式不同,最后的终极目标可能也不同,只是他不懂归元、大乘、渡劫,也没修炼到武道九品的上三品,具体有什么不同,他终究还是说不上来。

  随后,张勉给宁尘仔细讲解《上清道诀》。

  之前给宁尘讲述“道家九境”,是为了让宁尘对这个修炼体系有一个清晰的认识,现在讲《上清道诀》的修炼奥义,宁尘才能与“道家九境”印证,更好理解和领悟。

  一篇

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