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第五十五章 噬魂蛊[1/3页]

　　苗寨的祭祀，有自己的一套传承，在人丁兴旺时，对于溶洞中‘噬魂蛊’的祭祀，一直没有断绝过，但随着人员的更迭，寨子里的人越来越少，大型的祭祀便逐渐停止了。

　　祭祀停止后，并没有出现什么异常，老妪年轻的时候，也不满过，为什么她不能离开这破落的寨子，直到她成为最后一名祭祀，从上一任祭祀那里知道真相后，才明白过来。

　　原来，祭祀一直就没有停止过，只是改为了少部分人秘密进行着，而祭祀品，也从古时候的牛牲，变为了更加恐怖的东西。

　　“人，祭祀开始用活人。”老妪缓缓说出了这一段话。

　　众人听的吃惊，徐诺忍不住道；“用你们寨子里的人祭祀？”www.xbiqiku.com

　　老妪点头：“而且必须是寨子里的人，外人不行。我们这一寨，蛊术一直是传女不传男，而后来的活人祭祀，必须要用女苗。正是因为开始用活人祭祀，才出现了寨中人，往外逃离的情形。”

　　最开始，只是用寨中普通的女童祭祀，古时候的人生的多，孩子很难养活，夭折几个孩子是正常事。

　　因此，寨子一开始，用女童祭祀，并不算太难，也不至于家破人亡；但后来，那噬魂蛊的需求越来越高，不仅需要的女童数量增多，而且只要‘蛊婆’。

　　蛊婆，也就是会蛊术的女苗，一家子里面，一群男孩女孩中，往往只有天分最高的女儿，会接过家里母亲的传承，开始专心学习蛊术。

　　学习蛊术的蛊婆，就是这家族的蛊术继承人，将肩负起守护家族的众人。

　　当时噬魂蛊开始要蛊婆祭祀时，就触及到了黑苗寨的核心利益。

　　这就像过去汉族人家中的长子，祭祀的时候，不要家中的二弟三弟，四妹五妹，就要长子祭祀，这在当时的长子继承文化中，谁能受的了？

　　因此，在黑苗寨里，用家中的‘蛊婆’继承人去祭祀，就跟用汉族人家中的长子祭祀差不多，反抗情绪激烈，因此就开始出现了逃寨的行为。

　　老妪继续道：“但是不祭祀不

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