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第263章 巴城未来----大禹市[3/3页]
世的雅加达,港口码头已经移到东面十公里处。真要修建一个国际大港的话,往东西两侧转移确实是一个很好的方案,我们可以慢慢规划,慢慢建设。”
李凤奇低头了看了一会,抬头对袁牧说:“总统,巴城现在已经废了,再叫巴达维亚这个洋名字就有点不合适了,我们是不是给这个未来的新城取一个有炎黄特色的名字啊?”
“你觉得什么名字合适?”袁牧反问道。
李凤奇指着桌上的那本《雅加达快速下沉研究分析》说:“这份报告我从头到尾看了好几遍,污水、地下水、雨水、洪水、海水,这些都与水有关,可以说这份报告从头到尾都只有一个核心,就是水。”
“雅加达的问题在于水,水的问题在于规划建设和后期的管理。面对水,东西方文化给出的结果截然不同,报告中提到的雅加达的迁都计划是西方思维,就像诺亚方舟神话一样,选择的是逃避。而我们炎黄神话里有大禹治水的神话故事,选择的是与自然界和谐与斗争。”
“我们炎黄有很多神话故事,大部分都是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰,比如女娲补天、羿射九日、大禹治水、精卫填海等。”
袁牧很满意的点头称赞道:“这一年以来,凤奇你的进步很大啊,正如你所说,两个神话中西方疏散人、东方疏导水在治水思想上存在着很大差异,这是两种文化的差异,西方讲究天赋人权,强调个人主义价值观,东方强调礼治,讲集体主义价值观。”
“诺亚没有为人类而斗争的痕迹,只是携妻避水,依靠神的启示,借方舟逃避了神降给人们的灾难;大禹继承父业,把洪水看作自然现象,因势利导,带领人民一起用疏导的办法战胜洪水。”
“凤奇,你是不是想将这座新城与大禹治水关联起来?然后时刻告诫后人要将爪哇岛上充沛的水资源充分利用起来?”
李凤奇欣喜的回答:“是的,因为要避免雅加达未来的厄运,只有对整个平原和山区进行科学的综合规划,眼光要放到百年之后,甚至还要看得更远才行,因此,我想取名大禹市,并将大禹治水的神话故事作为这里的传承。”
袁牧问:“如何科学规划?”
“前线汇报来的资料,荷兰人开挖的人工河流太狭窄,雅加达在扩张期间开挖的其他河流也同样如此,因此整个平原的河流在泄洪方面都显得力不从心。”李凤奇很认真的指着雅加达市区地图分析。
袁牧点着头肯定:“嗯,这确实是一个很重要的方面,治水在疏,河流必须畅通无阻才行,我们棉兰的日里河治理就注重了这方面问题。”
李凤奇继续说:“未来的大禹市,无论是那一条河流,其宽度都必须要是雅加达现有河流三倍以上,而且,我们大禹市的入海口要比雅加达多开挖一些才能确保泄洪顺畅。”www.xbiqiku.com
“茂物和德博地区上游,两座火山之间山谷,要修建多个大型水库,用来储备雨季的雨水,一方面对大禹市周边平原的农业进行灌溉,另一方面作为大禹市及周边市区的自来水水源之地。”
“关于灌溉方面,棉兰周边的规划就很成功,在爪哇岛,我们可以继续发扬下去。严格控制未来大禹市的城市规划,在平原农垦地区可以布局一些配套完善的小型城镇,用来安置未来的人口增长。”
李凤奇确实做了很深入的思考,带着超前思维谋划现在的爪哇岛,很多建议都是非常可行的。
袁牧问:“港口建设呢?”
李凤奇回答说:“港口东移,可以作为民用码头,为了避免未来重复建设,势必要修建成深水码头,据我所知,目前还不具备沉箱码头施工条件,那就只能选择大规模的圈海建设。”
“巴城西面,可以作为未来的大禹军港,那里目前是沼泽地带,修建方案可以参照勿拉湾内港的修建方案来实施。”
第263章 巴城未来----大禹市[3/3页]
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