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第286章 写诗的人假正经[2/3页]

　　不置可否，随即静静看着方知有认真道，“先生说捧杀也好，说他是自取灭亡也罢。其实在朕心里，也曾经在有段时间真正相信过他。”

　　也许方知有此时有些不明白朱由检这句话的意思。

　　可在朱由检心里，对于钱谦益，他一开始并没有把他放在真正的对立面。

　　朱由检知道，如果不说钱谦益在明末政坛上的所作所为，于文学方面来说，历史上的钱谦益也算是一个人才。

　　作为诗人，他开创了有清一代诗风，与著名诗人睢阳袁枢多有往来。

　　当时人称“前后七子而后，诗派即衰微矣，牧斋宗伯起而振之，而诗家翕然宗之，天下靡然从风，一归于正。其学之淹博、气之雄厚，诚足以囊括诸家，包罗万有，其诗清而绮，和而壮，感叹而不促狭，论事广肆而不诽排，洵大雅元音，诗人之冠冕也！”

　　作为史学家，钱谦益早年撰《太祖实录辨证》五卷，立志私人完成国史，他于弘光元年、顺治三年两次欲修明史，虽然因为种种原因未能如愿，但人们认为“虞山（钱谦益）尚在，国史犹未死也”，可见对他史学才能的极度推崇。

　　作为文章家，钱谦益名扬四海，号称“当代文章伯”，黄梨洲《忠旧录》称他为王弇州（世贞）后文坛最负盛名之人。

　　作为藏书名家，钱谦益尽得刘凤、钱允治，杨仪、赵用贤四家书，更不惜高价广肆购求古本，构筑“绛云楼”，收藏宋元孤本书于其上，“所积充牣，几埒内府”。

　　钱谦益在文学方面的造诣除了上面所说的这些，朱由检真正对他心有不忍的是钱谦益对于唐诗的收集整理。如果没有钱谦益这个人，可能后代人就看不到那么多的唐朝文瑰。

　　所以在朱由检心里，一个读了那么圣贤诗书的人，他怎么会做出这等有损文人骨节的事情。

　　在韩爌加入天子阵营之前，朱由检一直以为钱谦益能成为这样，可能是受到韩

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