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第三百五十二章 打什么仗？要和平！[2/3页]

　　草发愁。

　　没有一个人认为，战争，也可以从匈奴的身上把自身损失的利益捞回来。

　　大概自认最硬气和最无赖的话，就要属于汉武大帝的“寇可往，吾亦可往”，以及出过君王的“吾乃蛮夷”。

　　就这么一点羞耻度的两句话，都被儒家千百年来不停地找茬。

　　虽然儒家总是叫嚣着所谓的内圣外王。

　　但实际上，除了皇帝军事素质强硬的汉、唐，以及明初之外，但凡是儒家当家的时期，就从来都没有“王”过。

　　反而，在大多数的时候，儒家总是粉饰太平一般地“当孙子”。

　　宋朝、清朝就是最好的两个例子。

　　可以说将儒家门人无耻和贪生怕死的卑劣，表现地淋漓尽致。

　　虽然也偶有气节冲天的豪杰，但却掩盖不了整体的拉胯。

　　尤其是明清两朝交接之时，儒家简直就是文人耻辱的代名词。

　　将中华民族读书人的下限，拉胯到了极度低下的位置。

　　宋之后的儒家，已经不是那个可以高喊着大复仇的公羊学说派。

　　他们用“天朝上国”的虚荣，禁锢了后世皇帝的开拓思想。

　　用他们篡改的礼，束缚了中华民族强盛的脚步。

　　用他们掩饰下的自私，阉割了炎黄子孙勇猛的基因。

　　然后那个“犯我强汉者虽远必诛”的儒家弟子，渐渐变成了“水太凉”一样的贪生怕死之辈。

　　也不知道公羊派那些人，知道了后辈将他们打造的大好局面，毁成如此不堪的结果，会不会从坟墓里爬出来。

　　绝对的权利造就了绝对的腐朽。

　　已经没有了对手的儒家，最大的障碍成为了他们自己。

　　结果证明，儒家没有走出自我毁灭的圈子。

　　两千年的时间，儒家竟然一直在四书五经的书堆里刨食吃。

　　一点创新的精神都没有。

　　如果不是王阳明这个最后亮点，恐怕儒家早在宋朝就该灭亡了。

　　而如今有了走出一条全新道路的机会，冯逍不希望这个机会从自己的手里溜走。

　　他

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