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第五百八十章 最新版,合纵攻秦![1/3页]

  和他们本人的文学性没有任何的关联。

  毕竟,没有几个皇帝能和宋徽宗、乾隆那样,既能把艺术当饭吃,又能当脸皮用。

  一个脱离了实际的梦想,是不会被人接受的,是注定要泯没于历史的浪潮之中的。

  这也是冯逍一直以来所坚持的观点,甚至于这种观点,都展现在他的生活各个方面。

  光是看他所用的人就知道,那些理想主义者,总是被他敬而远之。

  那些所谓的理想主义者,也可以称之为无脑主义者。

  他们往往会坚持自己心中那虚无缥缈的理念。

  哪怕这些理念完全就是自己臆测的想象,甚至为此而付出性命。

  而冯逍两世为人,都对两种人敬而远之。

  一种是宗教份子,一种就是理想主义者。

  这两种人都有一股疯狂劲头,没有任何道理可讲。

  但凡是和这两种人扯上关系的,就没有好下场。

  或许理想主义者的气节让人敬佩,但也仅仅如此。

  这些人活在自己创造的虚幻世界当中,不与外界沟通。

  沉浸在自己的世界里,坚持着自己所谓的“真理”,还奢望让别人听从。

  如果一旦有人反驳他们的“真理”,那么这些就是一副“我不听”、“我不听”的姿态。

  一旦有人行事不符合他们的利益,那么又是一副“你不讲道理”的姿态。

  将自己摆在弱者的地位,占据道德的高低,拉着周围的人讨伐对方。

  可以说,他们要求强者和他们讲他们自己的“道理”,要求弱者听从他们的“真理”。

  任何不听从,不认同他们的人,都是异类,都是该被消灭的对象。

  这种行为具有强烈的排他性。

  除了宗教之外,日常最具体地表现,就是现实生活中的“圣母”。

  后世有一本著名地科幻小说《三体》中,有一个叫程心的女人,就是典型圣母类型的人。筆趣庫

  这种人总是以拯救为己任,总是认为自己无上崇高,总是认为自己是为了世界而奉献。

  冯逍表示,他是一

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