返回 帝227章 士绅索要钱粮  大明,盛世从太子监国开始 首页

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帝227章 士绅索要钱粮[1/3页]

  但凡历史评论者,总是喜欢将那些言官树立为正义使者和道德化身。

  暗自揣度,或许是因为评论历史的人也多半是文人,而那些言官们也基本是文人。

  兔死狐悲,同类相怜,所以很容易笔下留情,进而有意拔高,进而着力粉饰。

  但明朝的言官,却不得不让我们换个视角去看待这个历史色彩太过浓厚的群体。

  明朝言官的阴暗面或者说罪过,可用“滥”“贪”“凶”“狠”四個字来高度概括。

  而深受这“四宗罪”之害最深的,莫过于万历皇帝。

  明朝虽然表明上亡于崇祯当朝,但实质上在万历皇帝的时候,明朝已经是病入膏肓。

  而明朝死亡气息的加重,言官们“功不可没”。m.xbiqiku.com

  在有明一朝,言官们可以纠弹、批判、攻击的对象,上至天子、中至群臣、下至百姓。

  言官们可以发表言论的话题更是宽泛至极,上至军国大事的优劣得失,下至衣食住行中的鸡毛蒜皮。

  明面上的言谈举止,暗处里的闺阁秘事,都可以堂而皇之成为言官的把柄。

  即便是没有发生过的事,也可以按照“风闻奏事”的逻辑进行推理演绎。

  总而言之,只要言官有想法、有创意,什么都可以说,什么都可以骂,弹劾、批评泛滥成灾。

  大理寺左评事雒于仁,仅听官职名称“评事”就可以得知他是正儿八经的言官。

  他曾经给万历皇帝写过一道《酒色财气四箴疏》,措辞极为激烈严厉。

  几乎就是指着皇帝的鼻子破口大骂,在雒于仁的奏疏里。

  万历皇帝就是一个好色无度、贪婪无比、残暴不仁、昏聩无能到了极点的,五毒俱全、毫无善处的人间败类、衣冠禽兽。

  如果今天的人们面对这样的攻击谩骂甚至人格侮辱。

  脾气暴躁的很可能当场爆发,大打出手。

  冷静、理性的也会拿起法律武器保护自己。

  但可惜身为皇帝,拥有最高权力的万历,也只能忍气吞声。

  实在气不过了,就把雒于仁革职为民作罢。

  在整个明朝,除朱元璋敢下狠手,朱棣敢于把顶撞自己的方孝孺株族。

  再没有哪个

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