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第197章 神通境[3/3页]

　　一切变故，则全在那元神之上。

　　他本来以为自己这次元神受伤，应该是那剑圣的剑二十三所引，后又被那体内的世界之心的变化所致。

　　但此次元神恢复后，李长卿才察觉到了其中的玄妙，竟然是因为元神为了孕育出一门神通所致。

　　神通境，为李长卿自行命名的第九境玄妙。

　　若说武道境界，宗师以上为七境的话，那么七境就是入微，乃超凡脱俗的第一步。

　　而八境之领域，和元神成型，则是为了武学更进一步的重要前提。

　　当人达到九境之时，李长卿从元神中无中生有，悟出一玄妙功法。

　　乃战斗先机！

　　名字十分随意，为李长卿临时所想，但却词达字意，形容的十分贴切。

　　战斗先机，顾名思义，如今的李长卿若是与人战斗，可将对方拉入自己的领域之内，

　　在自己的领域内，李长卿能够凭借这一神通，直接获得对方接下来十息之间的活动轨迹。

　　说出来玄之又玄，人之行为轨迹，本来是玄之又玄，是不可预测之事。m.xbīＱikμ.com

　　但在这李长卿的元神信息中，竟然已经得到了对方接下来行动的预测，

　　这功法不消耗内力，只消耗微薄的元神之力，

　　若是与人战斗，对方的任何武学，包括接下来所要使用的招式，都将被李长卿那异于常人数倍的思维瞬间捕捉，并定下最佳的行动方案。

　　这样的话，又有何人是其敌手？

　　可以说，李长卿此时已经超凡脱俗，在此世也可称的上无敌了。

　　但因此神通只能运用于领域之中，并不能运用于随时随地，故被李长卿命名为战斗先机。

　　因领域本身就是用来战斗的，也不会用作其他地方。

　　但这帝释天不同，哪怕是李长卿悟出如此神通，仍旧不愿意直接与之翻脸。

　　一是因为，这帝释天因凤血不死不灭，自己若是伤对方而不死，难免难以收场。

　　二也是为了得到对方那可与神通相互媲美的《圣心诀》。

　　那圣心诀号称可起死回生，可长生不死，更是各种玄妙技艺，已经超出武学之路，

　　以此时的李长卿看来，已经认为这同样是几种神通了。

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第197章 神通境[3/3页]

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