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第165章 伏羲造字[2/3页]

  去。

  “今日乃是上元节,小胥特来给泰山大人拜个晚年。”

  王曾点了点头说道:“你能勤于王事,很不错,这次回来,短时期内不走了吧?”

  “八月份之前不会离开益都,等八月份,小胥要去京城主持大宋皇家银行的开业式。”

  王曾点了点头,张唐卿和官家一起做生意的事情,很多达官贵人都知道,不过,大家都当他俩是小孩子过家家,并没在意。

  张唐卿和王柔的婚期定在五月份,时间上倒是非常充裕。

  “今日,老夫看孔颖达整理的《尚书正义》,颇有点疑问,明峻能否为老夫解答一二?”

  张唐卿知道,这是王曾要考他的经义了。

  虽然经过一段时间的恶补,以前曾经背诵的内容,也被张唐卿从脑海中翻出了个七七八八,但能不能保证理解《尚书正义》中的话,还不一定。

  “请泰山大人明示。”

  “古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。你对此当和解?”

  张唐卿还真知道这一段,随即答道:“古者”至“生焉”,正义曰:“代结绳”者,言前世之政用结绳,今有书契以代之。则伏牺时始有文字以书事,故曰“由是文籍生焉”。自今本昔曰“古”。古者以圣德伏物教人取牺牲,故曰“伏牺”。”

  张唐卿回答的,乃是《尚书正义》中的内容,也是《尚书正义》对这句话的解释。

  这也是墨义需要考察的内容,属于科举考试的范畴。

  能背出《尚书正义》的解释,说明张唐卿已经通背了《尚书正义》。

  这句话里包含的意思,和普通大众的认识不同。

  在传说中,乃是仓颉造字。

  但在《尚书正义》中明确的说了,乃是伏羲造字。筆趣庫

  “小胥以为,伏羲造字,并非伏羲所创,而是伏羲综合前人之造型特点,对字形加以改造,所以说,非伏羲造字,而是伏羲制定了字体的统一标准。”

  王曾一下来了兴趣,这还是头一次听说,伏羲不

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