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第904章 三人成虎[2/3页]

　　坛委任为乘氏县左右坛主的老家伙对这些人一阵神神鬼鬼的洗脑后，饶是他们有些见识，也对拜月神教信奉的五体投地。

　　特别是当他们看到天一老怪和风二老仙两人时不时漏出的些高明手段，更是无法自拔地迷恋上了拜月神教教义。

　　其实那所谓的拜月神教教义，也不过是郑善克花重金聚集的一帮文人，在儒释道三家之中摘抄些经典语句，再加以化用，最后配上一段来自西域复杂难懂的咒语法门，便形成了一套高深莫名的教义。

　　估计这群人也知教义必然有许多疏漏，所以才利用了三大宗的各自手段，从外力上增加拜月神教的神秘莫测。

　　这些百姓哪里能够识破这些经过精心算计的阴谋，经意或不经意间，已经成为了拜月神教的信徒。

　　即便有个别无神论者，也被他们大范围使用的药宗迷魂香迷得晕晕乎乎，产生了许多亦真亦幻的景象。

　　这样，那些个别意志坚定者，也终于沦陷，彻底成为了拜月神教的信徒。

　　李钰已经从欧阳敬怀那里尽可能了解到拜月神教在济阴的运作模式，听到他们如何蛊惑郡内百姓成为信徒的手段后，他不由自主地联想到了无心法师的血肉傀儡术。

　　说白了，拜月神教也是一门傀儡之术，不过却不似阴阳生死咒那样，可以将人操控得死死的，就如牵线木偶一般。

　　这些拜月神教的信徒，更像是通过一次次的开坛授法，一步步被他们引入早已布置好的迷阵之中，借此将拜月神教的教义种植在他们心底深处。

　　可以说，血肉傀儡术是控制人的身体，阴阳生死咒是控制人的生死，而这拜月神教所施展的手段，却是控制着人的心神。

　　如果人的身体被控制了，他还能有自己的思想，若人的生死被人操控了，他还可以有真切的感情，但要是一个人的心神被摄取了，那这个人便会如真正的行尸走肉，不畏生死，没有感情，只有盲从和疯狂。

　　李钰刚刚已经看到了城中百姓眼

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第904章 三人成虎[2/3页]

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