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第106章 保罗死了[3/3页]

　　尖对麦芒的开始制作话题节目。

　　总而言之，有人支持就有人反对，不管他们是否有各自目的，一场社会大辩论在社会上形成。

　　争执如此激烈，甚至就连远离世俗的教会都被卷进来了。

　　在英伦国教会（ChurchofEngland）领导人之间的年度聚会教会大会（ChurchAssembly）上，披头士也受到了批判，但也有人为他们辩护。

　　一名主教就直言他们是个“心理变态的乐团”（psychopatheticgroup），他们每周赚的报酬就足以在非洲建一座大教堂。m.xbīＱikμ.com

　　不过另一个主教则表明，自己也是他们的乐迷。

　　还说他们的音乐是有益健康的消遣。

　　《泰晤士报》显然是第一家进行分析披头士狂热现象的报纸。

　　不过它们找来个乏味的心理学家，每天在栏目上罗列各种数据，说了一大通专业术语来分析这些现象。

　　在接下来的三年里，披头士让这些乏味的心理学家，特别是阿美莉卡人靠此大赚横财也成了惯例。

　　这位心理学家说披头士是“发泄姓冲动的途径”。

　　后来有许多医生挺身附和说，参加披头士演唱会的女孩子更容易堕落，因为她们会在演唱会中途达到姓G潮。

　　有些专家唯恐天下不乱，胡说八道地说道：

　　“千万不要让你们女儿听披头士的音乐，更不要让她们去演唱会，否则去之前她们还是女孩，回来就成为体验过多次G潮的妇人了。”

　　这种言论自然非常吸引眼球，确实也吓到了许多家长们。

　　可是越是有人反对的事情，越容易引起青少年的反抗，家长们的严厉管制反倒把自己孩子推向披头士。

　　证据就是在争论最激烈的那段时间，热情唱片和苹果娱乐的营业额增长最为迅猛，几乎是每天都暴涨一大截，使得两家公司数钱都快要数不过来了。

　　这种情况一直维持到六月份巡演结束。

　　等到披头士从欧罗巴回来，众多媒体却仿佛达成了共识，异口同声地称赞起他们来，仿佛四人就是征服欧洲的民族英雄一样。

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