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第248章 它叫胡一[3/3页]

　　，用大斗称量，等农民归还粮食时，用小斗称量。

　　这就是所谓的大斗出、小斗入。

　　一进一出之间别说利息了，本钱都裹不住。

　　通过这种方法，田氏在民间饱受赞誉，深得民心。

　　其二，田氏家主遴选数百身材高挑的美貌女子，悉数收入内宅，朋友来了好吃好喝招待，还拿妾室陪睡，门客家臣可随意进出妾室房间锻炼身体。

　　如此，田氏得七十多男婴，尽数赐予田姓，视若己出，抚养长大后委以重任。

　　一来，壮大了家族力量，便于掌控齐国。二来朋友、门客等虽不知哪个孩子是自己的种，但因为这些孩子的缘故，都对田氏亲近许多，成为田氏天然的盟友和拥趸。

　　以前，岳川看到史书上这两条记载时，并不感觉有什么稀奇。

　　田氏人品低劣，就是坏人，干出什么奇葩事都不足为奇。

　　但是现在，听了大黄的转述，岳川静下心仔细思索。

　　田氏，真的像历史上讲的那样不堪吗？

　　就拿大斗进、小斗出来说，齐国那么多贫苦农民，田氏什么家底能经得起这样祸祸？

　　就像上辈子，马首富给全国人发红包，一人两块钱都发不起。

　　田家比马首富还有财大气粗？

　　就算田氏一次两次这样做，后面一百年、两百年呢？

　　这根本经不起推敲。

　　如果只是为了作秀，给一小撮人福利，其他享受不到的人只会对田氏怨声载道甚至恨之入骨，怎么可能被收买笼络。

　　所以，岳川动摇了。

　　至于第二点，拿女眷陪侍。

　　乍一听很荒唐。

　　但仔细一想，也就那么回事。

　　在古代，妾室跟牛马牲畜无异，妾通买卖是律法保护的。

　　文人雅士互换品玩很正常，甚至是一种风尚，比如大文豪苏东坡，就把怀有身孕的妾室赠人。

　　所以，女频文里穿到古代当小妾纯纯的脑子有病。

　　就拿上辈子举例，朋友来了，怎么招待？筆趣庫

　　吃饭喝酒洗脚按摩不是很正常嘛？

　　没钱去一楼，有钱去二楼。

　　田氏招待一下朋友有错？

　　古代没小雨伞，田氏的女技师怀上了，还不能让人家生下来？

　　田氏没有将这些婴孩抛弃，而是抚养长大，这不是仁的表现吗？

　　人之将死其言也善，田氏大概率是没有撒谎的，也没有撒谎的必要。

　　岳川看着胡二痛苦的表情，叹息道：“是真是假，问你家老祖便是。”

　　胡二幡然醒悟，“那老东西，它在哪！？”

第248章 它叫胡一[3/3页]

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