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  果山。

  再然后吉吉认识到板砖的威力,拜师土地公,认真学习“以德服人”,顺便掌握了泥瓦匠手艺。

  后吉吉感慨生老病死,打算外出学艺。

  听说蜀山有剑仙,于是不远万里寻访仙缘。

  于青城山的霞光中遇一紫衣仙子。

  吉吉向其学艺,得到许多点拨。

  修行期间,吉吉帮助当地人建造了唐家堡。

  这也是真的。

  唐家堡就摆在那儿。

  而且,唐家堡里还有一个石猴的雕像,享受唐家堡居民香火祭拜。

  猴群任务完成后就跟着吉吉一起回家。

  却不料迷了路,南猿北辙来到高原,然后又稀里糊涂的随着高原众生来到西牛贺洲。

  之后就是与干饭小王子辩论,吉吉领悟“空”境,干饭小王子不服,被诸仙家搬来大山镇压。

  看,《悟空世家》和《柳家本纪》对上了。

  而且,吉吉领悟“空”境的过程被岳川简略记录。

  这已经不是单纯的诗歌、传记,还蕴藏着修行经验。

  吉吉一个猢狲都能从中领悟“空”境,其他生灵自然也能。

  岳川仔细回想。

  吉吉之后加入土地庙的是熊大熊二这俩小机灵鬼。

  这两兄弟外出闯荡,到了西域。m.xbiqiku.com

  恰好秦国公子嬴捷被秦国君流放,率领十多万西戎老弱于七河之地建城立国,两兄弟立刻投靠。

  此后,西域生灵皆称此国为“有熊氏”。

  岳川捏了捏笔杆,自言自语道:“下次去七河之地,得好好跟它俩聊聊,充实一下狗熊岭的来历。”

  “对了,那哥俩有专修血气的功法,祖上肯定阔过。这又是一个值得挖掘的好素材。”

  又想了想。

  熊大熊二之后加入仙家的就是狮驼岭三兄弟和白骨精了。

  狮驼岭三兄弟眼下还不叫这个组合。

  不过岳川以后会找机会,让它们和“狮驼岭”这个地名产生联系,到时候就有了《狮驼世家》。

  至于白骨精,不是生灵范畴,按照《史记》分册规则,被归入《鬼神》卷。

  而鬼神卷之首,就是金蟾、玉兔了。

  这俩货虽然小卡拉米了点,但是它们献祭自身,让岳川和姜国产生了联系,然后有了《大侠姜十三》。

  然后岳川有点纠结了。

  要是姜国承认《史记》诸神,并且予以祭祀,姜国的英雄姜十三自然会被收录其中。

  那么,姜十三应该归入《仙人》卷呢,还是归入《鬼神》卷呢?

  (梳理一遍,大家帮忙看看,有没有遗漏)

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