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第1330章 一生要强的男人[3/3页]

  些国宝的繁衍,饲养员真是操碎了心。

  直接给那些那些不发情的熊猫安排单间,大屏幕,播放高清无码的熊猫交配视频。

  按照人类的说法就是,天天看毛片。

  就这,大熊猫还是不发情。

  深入研究伦理、道德、礼制就会发现,男性对女性是畏惧的。m.xbiqiku.com

  所以,要用种种规则去限制女性、约束女性。

  不许她们做这个,不许她们做那个。

  只是后人不知道这种“畏惧”的来源,甚至因为大男子主义,羞于承认这种畏惧,所以将伦理、道德、礼制修改得更加严苛,甚至变态。

  孔黑子思索片刻,向众人说道:“我记得礼制中关于婚配的记载,说是上古先民不知男婚女嫁,是女娲教会人族婚嫁、生育。”

  众人纷纷点头。

  “好像是这样!”

  “对,我也听说过。”

  孔黑子接着说道:“所以……在最初时,人族是没有男婚女嫁的概念?婚姻、生育都是被创造出来的概念?”

  说这话时,孔黑子转头看向岳川。

  岳川回答道:

  “可以这么理解——巫族的社会中没有婚姻,巫王虽然负责生育,但她负责的是为整个部落,整个氏族生育,而不是单独的某个男性。”

  “所以,母系社会的时代,人们称氏不称姓!”

  “巫王有特殊能力,可以决定新生儿的性别,有选择、有目的的生育,所以巫族社会中女性有限,掌握生育权力的人也有限。”

  “但是巫族覆灭,人族崛起后,巫王都被杀死,或者融入人族,生育的权力也被放开,只是普通人没有巫王的能力,无法有选择的生育。”

  “于是男女比例近乎一半一半,这种情形下,就有了婚配的概念。后人不知道婚配是怎么来的,干脆就寄挂在女娲身上。”

  “也正因为婚配,父系社会的时代,人们称姓不称氏!”

  这……

  所有人都沉默了。

  因为,中原华夏很多国家依旧有“称氏不称姓”的传统。

  至于中原之外的蛮夷戎狄,就更多了!

  岳川把所有和伦理、道德、礼制有关的手抄本都递给孔黑子。

  “孔先生,新书……哦不,中原诸国、华夏万世的礼,就拜托您了!”

  (昨天的更新)

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