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第四百九十六章:诸姬通婚[1/3页]

  李斯话音落下,殿中响起一片轻笑声。

  秦始皇看着慷慨激昂的李斯,面容亦微微舒展。秦国诸臣,除了赵佗之外,就属李斯最让他满意。赵佗此时听得忍俊不禁。

  最佳辩手李斯!

  好一个以子之矛,攻子之盾!

  你们儒家门徒,不是总要讲“师古而长久”、“师先王之法”,常常称颂三代之治,号称美政吗?

  之前分封郡县之争的时候,这些人就是拿夏商周三代搞分封来举例,如今却是被李斯用此法来迎头一击。

  漆雕毕等人顿时脸色涨的通红。淳于越也是嘴角抽搐。

  夏商和周,哪个更古,这答案显而易见。

  周青臣在一旁小声道:“住嘴了吧,廷尉开口,此事已不成矣。

  淳于越却是瞪了他一眼,硬着脖子道:“廷尉此言差矣,吾等虽然言师古而长久。但若先代之制有问题,后世有圣人制法改善,那也是美事一件。”

  “夏、商以同姓通婚,并非良法,所谓男女同姓,其生不蕃,故而方有周公制礼,绝此恶俗,以定人伦,别禽兽。是故吾等虽言师古,但也当师古代圣人之法,而非习远古恶习!”

  双标!

  赵佗心中暗骂一声。

  这淳于越口中的“圣人之法”,还不都是凭他们一张嘴来解释。不过赵佗作为此事的主角,自是不好亲自下场辩论。

  好在李斯亦是舌战高手,又作为法家台柱,与这些儒家博士互为仇雠,此刻自是抖擞精神,鼓动唇舌,发起反击。

  “好一个圣人之法,他周公旦是圣人,莫非大禹、商汤就不是古之圣贤了吗?莫非他们所行同姓之事,又是禽兽之行?”

  李斯冷笑一声,一顶帽子先扣了上去,让众儒生脸色微变。大禹治洪水,定九州,自是古之圣人。

  至于商汤,孔子言“汤武革命,顺乎天而应乎人”,那自然也是個圣人了。这是无可置疑的事情。

  好在李斯没有在这所谓“圣人之法”上纠缠。

  他话题一转,说道:“所谓同姓不婚,自周公制礼开始,距今已有八百年。尔等如今口称礼制,但在这八百年间,他周室诸侯又有几人遵守此礼呢?像那吴孟子之事又有多少?”m.xbīQikμ.com

  诸儒生面面相觑,一时间倒不好对答。吴孟子的事情,对他们来说可是个重击。

  这是《论语》上的一则故事,儒生们看过此书的大多清楚。言鲁昭公娶吴国宗女为妻。

  鲁、吴两国同姓,两者通婚,自是违反了周礼的“同姓不婚”制度。

  所以鲁人就不按照一般女性的称呼称将其称为“吴姬”,而是改成了“吴孟子”,这相当于给人改名换姓,想要蒙混过关。

  当然这不是重点,重点是陈国司寇曾问孔子:“鲁君知礼吗?”

  孔子答:“知礼。”

  等到孔子走后,陈国司寇又对巫马其说:“我听说,君子是不会有私心,且去包庇别人的。但鲁君在吴国娶了同姓的女子做夫人,这是同姓而婚,又将其称为吴孟子,这明显

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