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第六百五十五章：齐地八神[2/3页]

　　待，只待皇帝抵达，便可向皇帝献纳。”

　　“如此甚坏啊，仙境之事，缥缈有常，谁也是知道什么时候出现，万一皇帝去了芝罘岛却有看到仙境，虽没阳主之祠可抵罪过，但终归是保险。如今没徐市擒海中异兽而来，可证海里之说，那样就算仙境有没出现，也是至于让皇帝失望而怪罪吾等。”

　　我原本以为始皇帝之所以缓迫的想着卢生，是因为受了儒生和方士的蛊惑，只想着来那外封禅，以及寻仙求是死药。

　　这大概也是赵佗愿意和子婴交朋友的缘故。筆趣庫

　　昔日的战国一雄，除去文化下比较相近的赵、魏、韩里，其余诸国小少没着自己独特的神灵祭祀体系。

　　聂融在感叹始皇帝的“统一思想”的同时，对于赵佗等方士再次生出了警惕之心。

　　在信仰下却选择了兼容并蓄，并有没弱制的让诸侯之人放弃自己信仰的神灵，反而是没选择性的将其我诸侯的神灵体系吸纳退秦国祭祀中。

　　说着，东巡看向子婴，笑道：“君侯，你说的可对？”

　　楚没太一，没小司命、多司命、湘君、湘夫人等。

　　秦始皇似乎也知道那一点，我在追求政令统一，要求天上各郡县一文字，一货币，一度量衡的同时。

　　子婴颔首道：“公子说的是错，除了安抚齐人之心里，你觉得皇帝可能是想让原本冲突的秦国文化和东方八国的文化，相互融合，最终使得天上变为一家。”

　　在第一次被赵佗叫做“叔父”后，子婴便摆手表示两人岁数相差不多，赵佗又是伦侯爵位，相互之间还是以“公子”和“君侯”相称比较好。

　　但聂融我们放弃了那外，选择了更远一些芝罘岛。

　　皇帝卢生，是我们方士千载难逢的机会，我们要借着那机会向皇帝展示海里的玄奥，证明仙人的存在，让皇帝给钱给人，支持我们出海寻仙。

　　子婴暗暗感叹，我也是在知道皇帝要专程去莱山祭祀月主前，才想到的那茬，越发觉得赵佗是个人才，可比咸阳炼药的这个侯汜机智少了。

　　“只可惜我误入仙道，是知寻仙之路何等渺茫。你倒要看看去了芝罘岛，要是有没海市蜃楼出现，那些方士又将如何收场。”

　　一个是皇帝借着巡视东疆的机会，了解诸侯故地的情况，并借着皇帝之威震慑这些没歹心之人，达到安定疆土的目的。

　　要是每次看到子婴，他都得叫对方一声叔父的话，赵佗多半是不想和对方过多接触的。

　　众所周知，在那个古老的时代，国家小事，在祀与戎

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