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第一千九百五十八章 所谓人道十四[2/3页]

　　来匪夷所思甚至可以说是完全无法接受的习俗，在当地人看起来，却是稀松平常，就算是不喜欢这种习俗的人，也不会对此表现出太多的厌恶……

　　当然，越是文明的国家，越是文明的地区，在人道的尺度标准上，也就越高！

　　科技文明越是发达，人们在人道秩序的标准，也就会被制定的越高，人们需要遵守的人道规则也就会越多……

　　从野蛮到文明的过程，实际上就是一种物资丰富之后所产生的改变……

　　在物质资源匮乏的时代之中，争夺资源本身，就是一种生存的必须，在这种前提之下，所有的杀戮阴谋掠夺，都可以说是理所当然的事情，因为这一切都是为了生存而已……

　　为了生存而做的事情，是没有任何可以被指责的理由的！

　　然而，在一个文明发展到一定高度的时代之中，和平和谐就变成了一种主流思想，哪怕竞争依然连绵不断，哪怕在一些地区依然战争频发，但是这却并不影响人道秩序的建设……

　　随着资源不断的累计，人类也就自然而然会变得更加的文明，这是一件理所当然的事情！

　　所谓的仓廪足而知礼仪，就是这样的道理！

　　所谓的礼仪，本质上来说，就是建立在物资充沛的基础之上的！

　　只有足够的富足，那么才存在有所谓的礼仪，而如果穷苦到了一定的程度，无论是教养多好的人，都可能会变成野兽一样的存在……

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　　人道的秩序也是如此！

　　本质上来说，社会的发展进程越快，人道的秩序也同样会随之发展的越快！

　　人们的道德标准也会随之社会的发展而不断的提高！

　　所谓的物质文明和精神文明，本身就是相辅相成的关系！

　　任何人都不会愿意轻易的舍弃对于自己来说很重要的一笔财富去做善事，但是如果一个人只需要花费极少数的财富去做一件对别人有帮助的事情，那么恐怕绝大多数的人，都是会愿意去做的！

　　曾经有人提出过这样的观点，一个捐出自己全部财产的乞丐，从某种意义上来说，比捐出自己万分之一财产的土豪更加值得尊敬，因为他的善心更加值得敬佩……

　　这样的观念虽然并不正确，但是从某种意义上来说，却也可以看得出来，从很多人的角度上来看，捐献对于自己很重要的一笔财富，和捐献对于自己不太重要的一笔财富，前者比后者更加的高尚，也更加的难能可贵，这一点是毋庸置疑的！

　　当然，实际上一个人究竟是做到多大的善行，和他们究竟有多么高尚，并没有直接的关系，简单来说，捐钱更多的人，总是能够达成更好的行善的效果的，如果富人能够自己做慈善，自然是毫无疑问比穷人捐钱更加有实

第一千九百五十八章 所谓人道十四[2/3页]

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