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第一章 草原之始[3/3页]

　　，蛮子当中强者的比例要远低于文明社会。这是因为知识还有文化上的差距，就像是历史上等到科技水平到了短时间内无法赶超的水平之后，游牧民族就开始不敌农耕民族是一个道理。这个世界提升实力的方法就相当于那个世界的科技。

　　还有一点是极为重要的，大多数的强者是需要从小脱产或者半脱产训练的。而且成长的周期也不能够说得上短。蛮子们的生活方式，在多数情况之下却不具备这样的条件——即便是大部落的神射手。往往也需要负担相当一部分的放牧工作。虽然他们能够将不少技巧融汇进工作当中，但是仍旧多少会有些影响。

　　眼前的管事听着巴雷特那不加吹捧的故事之后说了声：“骑士老爷们的果然厉害啊！”

　　和以往的英雄诗歌不同。这种纯粹不加艺术修改的故事，反倒是更能令这位见多识广的商队管事感到真实。

　　“当然骑士们的作用自然无需我们多言。不过我们诺汉公国在对游牧民的战争当中能够取得一个又一个的胜利，也和镇国的传奇强者不无关系……”说着说着巴雷特发出了这样的感叹。因为传奇不仅仅是铁与血的丰碑，也同样是文明之花人性之果。而那些愚昧的游牧民自身从未出现过真正意义上的传奇。

　　文明的断层使得游牧民在和文明社会的斗争当中从未取得过超过10年的胜利。即便教会，它们最早虽然发源于蒙昧，但却不能够兴盛于蒙昧。真神需要的信仰是灵性的火化，是智慧的升华。再加上蛮族祖灵的图腾崇拜更是诸神的大敌。两者之间处于不死不休的一种关系，这就使得借助真神的机会化为泡影。

　　至于说背弃祖灵改变信仰的行为，若是单个部落的话，经此一役便会成为草原公敌。首先要面对的是同族之间的灭杀与兼并。其他部落一定不会放过这个可以迅速增强自身实力的大好机会的。

　　同样的游牧民当中传承的萨满还有巫医这两种职业体系，就实力上而言比不上流派众多的德鲁伊们。至于通用的野蛮人还有蛮斗士基本上也都属于大路货。唯独有些特色的骑射手，又要成军了才能够发挥出最大的效用。而这一点又是游牧民们的弱项。至于兽人们那边的萨满，则与蛮族完全不同。他们是更加类似于一般教会的圣武士一样的职业。

　　所以眼前这位管事将那些游牧民称作蛮子也并无不妥。在大陆居民的眼中游牧民的形象也的确是那副样子。

　　讲着讲着巴雷特突然变得严肃起来“当然那些游牧民也不是一无是处，否则的话，这么多年下来早不知道被其他人给灭过多少次了。如果在合适他们发挥的平原或者草原地形的话，还是能够造成相当大威胁的。领队先生您真的确定没有部落会看上我们的货物干上一票吗？”

　　“放心吧！商队运输的必需品关系到部族的存亡，而日用品则影响着他们生活的质量。如果没有了商队的话，他们只能够通过南下的掠夺来补充这样的物质。不过如今这条路可已经被堵上了。在大多数的情况下对于往来的商队，他们并不会做出这种自绝生路的事情。所以我们需要面对的仅仅是那些脱离了部落的马贼而已。”领队先生的话语十分自信。

　　不过巴雷特仍旧是有些不放心：“不过我听说不少马贼的背后实际上就是那几家大型部落在支持的。”

　　“是有这方面的风声。不过他们只要人数不多，不是还有你们在吗？至于派出大批人马的话，为了我们这样的小商队完全不值吧！”这位浓眉大眼的领队似乎是觉得巴雷特太多心了。(未完待续)

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第一章 草原之始[3/3页]

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