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第 122 章 稍修了一下[2/3页]

　　的讲解。辟如这首《采葛》，其诗就是见葛起兴，发本心深存之情志。女子以有所思之心与其当时采摘的萧葛艾等外物相感，神理凑合，其情思浡然而兴，故作诗以咏之。”

　　诗里写的本就是遍地皆是的野草，连这山顶上都能见着，只不过如今天气渐寒，这些草还没经霜就已经衰败了。若早一个月、半个月的出来，只怕还能见着正开花结果，生机炽盛的艾草呢。

　　他随意扯了几根半黄的枯草过来，也不管是不是萧草，在谢瑛手上绕了几圈，笑微微地说：“我也是有所见而起兴啊。”

　　见人起兴也是兴啊。

　　谢瑛反手握住他的手，把那草茎一半儿缠到他手上，捏着那只叫枯草衬得越发白净修长的手说：“我读论语时见说，‘诗可以兴，可以观，可以群，可以怨’。我们武学里不读经，后来忙着办差，也没处学这些，难得认得你这么个秀才，你给我仔细讲讲，什么叫作‘兴’？”

　　……大哥，你要听的是哪个“兴”？

　　咱们俩一个半月没见面了，见面了不抓紧时间吃喝玩乐，还要讲《诗经》，这还叫约会吗？

　　崔燮感觉颇有些悲愤，恨不能撩起他的裙子教教他什么叫“兴”。

　　谢瑛看他一脸不情不愿的样子，知道这时候还要讲经不人道，可是叫他又念诗又上手地调戏了这么半天，再不讲经就真要“人道”了。他摸着崔燮微烫的脸颊，安抚道：“你给我讲讲，我也给你讲个故事，就山下平坡寺的故事，如何？”wwω.xЪiqíΚù.com

　　这怕不是把他当六岁哄了吧？讲经还不如起来练个剑呢。

　　崔燮老气横秋地叹了一声，无奈地讲道：“朱子释兴为‘感发志意’，国学先生所解，是说‘兴者，性之生乎气者也。’兴便是胸中一股振发激扬之气，先王采诗以教化百姓，便是为了兴其胸中之气。

　　“兴本于情。作诗时心中有待发之志，而外物正含蕴天地之理，其理又恰与我心中之志相合，情理凑合，心与物交感，则眼前之景自然化作文章妙句……”

　　眼前一个正该跟他的“有识之心”相取的佳人，怎么就不能好好的“相值”“相通”，非要听他讲文章呢？

　　谢瑛盘坐在毯子一角，让他把头搁在自己大腿上，躺在那里慢慢讲书，自己拿着果酒时不时喂他一口。看他说的慢了，像是酒意要上头时，又拿着萄葡、海棠喂他，帮他解酒意。

　　他的火力比崔燮壮，这日子还只穿着几层单衣。拿东西时，宽大的袖子在崔燮脸上、胸前不时拂过，闹得他脸上发痒，忍不住抓住那只手，哑声说：“你把袖子卷上去，再刮来刮去的我可要撕了。”

　　谢瑛低头看了一眼，看见自家袖子半堆在崔燮脸上，遮住了他大半张脸，只露出右眼和嘴角。眉眼是虽微皱着，嘴角却含着笑，伸出手来摸他的脸。

　　谢瑛低了低头，好叫他够着自己，任由他在自家脸上胡乱划拉，挽起袖子劝了句：“莫闹得太厉害，待会儿要去庙里，小心冲撞了神佛。”

　　崔燮惊讶地问了一声：“谢兄竟信佛？是居士么？”难怪他爱情观这么古板，还非得不学习了才能搞基……他原来还以为是因为明朝人就保守呢！

　　谢瑛笑道：“也就是见什么山上什么山，遇什么庙拜什么庙吧。从前随侍在宫里的时候听过继晓大师、李监丞他们讲佛道教旨，都觉着好。皇爷也讲究三教一体，我这成日耳濡目染的，自然也跟着信，不过我不如你信的诚。”

　　崔燮一脸问号，睁大眼看着他。

　　谢瑛看他这般反应，也有些迷惑：“你不是信菩萨吗？你当初给我的那张观音仿如菩萨化身，我在别处见的观音图都没那么清圣的。每到清明、佛诞、中元、新年……节庆时上市卖佛经的那个清竹堂不也是你家的？你给皇爷画的安天大会不也都画的如神佛真容落在纸上的？”

　　不……我只是个电视剧的搬运工罢了。

　　难怪大过节的，谢瑛把他带到个香界寺，还一副清心寡欲要做和尚的模样。

　　崔燮露出了一个悲伤的笑容：“我也只是会画个画儿，倒没有谢兄想的那么虔信。要不下回咱们还是在家里见面吧，寺里终究不大方便。”

　　谢瑛在他额上掸了一记，轻轻骂道：“别胡说，这样的话是可以轻易出口的？我看你也不想讲经了，索性也别赖在这里，先到寺里吃些东西，拜一拜。平坡寺是皇爷驾幸过的，里面也果然有些神异之处，咱们诚心拜一拜，也求个平安。”

　　平坡寺仁庙年间修过一回，改名叫作大圆通寺，不过世人都还叫着平坡寺，作诗作记时也写作平坡寺。

　　谢瑛记得崔燮是个没怎么出过门的人，带他进寺之后就领着他去看了敕造的碑，一双高大的古树，又进正殿看三世佛，后殿看滕胎的观音大士，侧殿看金刚……口说着不怎么信，只是听人讲讲，拜佛时都是极认真叩拜，口中念念有词，许下了不知什么心愿。

　　崔燮到得庙里也尊敬了许多，该拜就拜，该捐就捐，也上了几炷香烟，跪在佛前跟他一样喃喃地祝念。他也没什么野心，只希望在明朝的生活顺顺当当的，早点考上进士，早点退休……

　　他微微侧过头，瞟了谢

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