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第五百十二章 奈克洛兹玛的下落[2/3页]
得,奈克洛兹玛应该不是黑化精灵。”>
洛奇亚说:“虽然我不是很确定,可奈克洛兹玛身上并没有出现太明显的黑化现象,当然,如果它是来自于我的世界的精灵,那它一定已经开始黑化了。”>
“开始黑化?”>
“是的,”洛奇亚说:“黑化直接感染了全世界的法则,而身为法则化身的神灵,自然也逃不掉,黑化不是黑暗,黑暗和阴影是世界的一部分,可黑化却是要带给世界以终焉,奈克洛兹玛所象征的,是无尽的光和耗尽了所有光的极暗,代表着太阳的辉煌与衰亡。”>
所以,奈克洛兹玛虽然在神话中,有点类似于毁灭神和破坏神的意思,可本质上,它跟伊裴尔塔尔是一个体系的神,都是自然界的一部分,是正常的现象。>
生与死,开始与结束,这些都是正常的。>
但终焉所代表的,却是崩溃,是消亡,这与不断循环的大自然,完全相违背。>
伊裴尔塔尔象征死亡,是因为万物不可能永生,如果众生只繁衍而不死亡,那自然就会崩溃,所以才有伊裴尔塔尔,将一切有生之物化作死。>
相对的,哲尔尼亚斯则是从无机之中,创造有机生命,甚至连钻石这种没有生命的物质,哲尔尼亚斯都能赋予其生命。>
“哲尔尼亚斯和伊裴尔塔尔,是生与死的对立,索尔迦雷欧和露奈雅拉,是光与暗的更替,”洛奇亚说:“而奈克洛兹玛,则是这个更替的过程,当失去光芒后,黑暗开始吸收光芒,而当光芒达到巅峰时,则要将光芒释放出去。”>
“也就是说,奈克洛兹玛,是我们这边的好神兽咯?”>
“这个,我可不敢说。”>
洛奇亚摇头道:“奈克洛兹玛和伊裴尔塔尔一样,都是非常不好相与的精灵,她们根本不听人话,上来就是干架,我以前也遇到过那个世界的伊裴,简直不可理喻。”>
“伊裴。。。”>
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伊裴的性
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