返回 第一八六章 少女变少年  刚毅坚卓的他们 首页

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第一八六章 少女变少年[1/3页]

  石榴阿爸将戳在墙角的水烟拿过来点上,狠狠吸了一口,随后鼻孔喷出两股白烟。

  “要说起这个火把节的来历,那可有太多说法了,从小到大我听了好多传说,我也不知道哪个是真的,有说是为了慈善王妃和阿南夫人为夫守节的,有说是为了元梁王擒杀段功和王忠文的,而且我也没读过什么书,说不好,贺家兄弟,你是石榴的先生,你看了那么多书,书上有没有写我们火把节的来历啊?”

  贺础安便把自己之前在历史典籍上看到的四种说法都讲了,一说到历史典故,贺础安的整个人都散发出光彩,梁绪衡托着腮,听得入了迷。他的语调平缓,情绪并无太大的起伏,却意外地引人入胜,大家都听得入了神,讲到慈善王妃服毒殉情和阿南夫人蹈火自尽的时候,女同学们都忍不住红了眼眶。

  “火把节有这么多传说,可真正妇孺皆知的却是慈善王妃和阿南夫人的故事,看来还是两位伟大的女子和不渝的爱情最令人难忘啊!”梁绪衡的脸因为喝酒已经泛起潮红,轻声感叹。

  “先生,你讲得好些个我都没听说过,但慈善王妃和阿南夫人的故事,我们每个小孩儿都知道!”

  石榴兴奋地说道,贺础安轻轻摸了摸她的头。

  石榴阿爸干了碗底最后一口米酒:

  “到底是当先生的啊,讲得真好!其实对我们罗倮泼来说,过火把节就是为了祛病消灾,讨个好彩头,点火把把家里田里的小鬼儿都赶走,祈祷来年风调雨顺,粮食丰收,人畜平安。我们老百姓不就是这点儿想头么?”

  贺础安似是突然想起什么,赶紧问道:

  “伯父,你们总是称呼自己‘罗倮’,为了搞清楚为什么,我查了很多历史典籍,《南诏野史》中说:‘猓猡蛮卢鹿之裔,猓猡其讹音也’,《滇海虞衡志》志蛮章中说:‘故号卢鹿蛮,讹为猓猡,一曰罗罗’,《炎檄纪闻》卷四曰:‘罗罗本卢鹿而讹有今称’,三种典籍都是说你们的族名来自于卢鹿蛮这一部落,根据《新唐书·南蛮传》所载,卢鹿蛮是乌蛮七部落之一,而隋唐时期,华夏民族将今中国西南一带的少数民族统称为为‘乌蛮’。可是查来查去,我还是没有搞清楚这个‘罗倮’到底是什么意思,伯父你知道吗?”

  “我们叫自己‘罗倮’,可是外人却总叫我们“夷人”,说实话,我们罗倮泼是很不喜欢这个叫法的,因为他们这么叫我们就是因为看不起我们。在我们罗倮人的语言中‘罗’的意思是虎,&l

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