返回 第六百二十一章 神孽与混沌  光头武僧在都市 首页

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第六百二十一章 神孽与混沌[2/3页]

  当迷宫存在一个出口的时候,从唯心的概念上来说它就不是一个“完整”的存在。

  没有超过一定极限的、来自物理层面的破坏对于迷宫术等法术构成的迷宫没有任何实质性的影响,因为它不是一个“完整”的存在。

  被破坏的只是一个个割裂的、单独的个体,这种破坏不会对整个迷宫造成任何影响,而填充被破坏的迷宫碎片就显得无比地简单。

  所以说对于物质的迷宫而言,直接锤爆所有墙壁直接莽突出去是可以的。

  但是对于法术概念上的迷宫,这种鲁莽便会变得徒劳无功。

  因为它不是物理意义上的建筑,它所束缚的也不仅仅是肉体,还有人的灵魂和心灵,不过后者显得要隐晦和曲折得多。

  不过一个优秀的莽夫总能找到合适的角度和方法去贯彻自己的意志,而易秋自然也是如此。

  当通过天眼和超凡感知察觉到了阿姆-欧帕斯虚空迷宫的本质之后,他便放下了准备对着迷宫墙壁来上一锤的拳头。

  这个虚空迷宫并非由阿姆-欧帕斯亲手制造而成的,而是依赖于它那神躯碎片的力量为源泉存在的。

  所以它仍然处于G星的晶壁系之内,因此易秋自然很快便想到了解决的途径。

  在他所在的物质界的时候,他便已经能够颇为熟稔地进行本晶壁系之间的位面穿梭了。

  相比于去灵界之类的衍生位面,物质界的位面联通点要显得突出、明显得多。

  在宛如繁星般灿烂的位面联通点中,代表物质界的位面联通点犹如恒星般闪耀。

  当然这是在易秋有过多次位面联通经验的前提下才能达到的,通过搅动空间以得到的位面联通点可不是一成不变的,除了像灵界这样稳定的衍生位面之外。

  其他的那些不稳定的、微小的衍生位面随时都有消失的可能,它们有的被称为”亚位面“,有的则可能是联通某个物品的固定空间遗留。

  后者往往能够被具备出色附魔技艺的大师制造成为空间物品,而有的自然便具备空间依附的存在则直接会存在于物质界的某个角落里面。

  在易秋所在的物质界关于”洞天福地“之类的传说,有比较大的可能是归于这类。

  空间在不断波动,当易秋毫无保留地、蛮横地一拳砸在位面保护层上面之后,他的视野陡然一亮。

  然后,他便回到了物质界&h

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