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第一百二十五章 新法 (五)[3/3页]

  ;一般人的‘神圣价值’,是对于他而言至关重要,根本不考虑进行交换的东西。”

  “这东西——因为人出生时刻如同空桶,所以没有谁人具有什么天生的‘神圣价值’。”

  “只有当现实与环境,一遍又一遍地教育他,告诉他,这东西对他而言至关重要的时候,这东西的价值,在他个人而言,才会逐渐获取加权——由简单的,只具备使用价值,蜕变成为,具有‘神圣价值’的。”

  “那么我们……”飞荧情不自禁。

  “仁义道德、滔天富贵、纯真爱情、家国天下……前提是,我们说的话,对于他们而言,要有分量。”

  “路人的话语,与雇主的话语,与家人的话语,权重是不同的。”

  飞荧呼吸都停了。

  到此时,他才感觉到了真正的可怕。

  “所以,要想真的获取到更好的剥削办法,那就为他们塑造一个便于我们对他们进行剥削的‘神圣价值’好了。”wwω.xЪiqíΚù.com

  “需要侧重的点是,我们给了他们什么。”

  “我们这个秦国,给了他们安定的生活,让他们不需要担心睡梦中被杀死;我们这些贵人,给了他们饱腹的可能性,让他们有地可种,不至饿殍;我们这些善人,给了他们做工的机会,让他们能够得到获取报酬,改善生活的机会;我们为了让他们享有如今的生活,曾与多么可怕的敌手生死相向……”

  “重要的不是真的改善什么——当然,真的对他们的生活做出了改善的话,效果当然是最好的。”

  现实要比言辞更具有说服力。

  “只要建立起了‘神圣价值’,剥削他们都是小事了,甚至我们有难处时,他们还会自己剥削自己,以确保我们的利益——你觉得,这样的手段,如何?”

  飞荧原本以为自己会感到热血沸腾。

  然而某一道身影在他心底里浮现出来。

  于是他只感觉到手脚冰凉,如堕冰窖之中,如临数九寒冬。

  寒风砭骨。

  “师父……现在的秦国……现在的秦人,是否已经有了一个共同的‘神圣价值’了?”

  鞠子洲点头:“是这样。”

  “因为见识短浅的人的理解能力有些差,所以一般的庶民最容易对于具体的,能够感知到的强大的,能够为自己的生活和生命带来巨大利益的‘个体’而建立起神圣价值。”鞠子洲摊手:“或许是某些人口中无所不能的神灵,又或者是真的能够给他们的生活带来巨大改变,甚至把他们的命运都颠覆的个人。”

  也就是——秦王政。

  如今的那位秦王,便是这咸阳城,甚至这广大秦国的最广大庶人心目中“神圣价值”的寄托者。

  是他们所信仰的,神。

  飞荧苦笑:“师父,此时教我这些,是否有些晚了?”

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