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第四十一章 那个人是谁[2/3页]

　　猴背在身上，憨笑了下说：“还行，爹妈给了幅好身板，就是还有点气闷，不过不碍事。”

　　那金国雄主似乎没有意识，明明见到我们从侧旁溜过去也不管不顾跟蒙剑战斗，丝毫没将我们当一回事。

　　走上祝祀台，就看到一尊高七八米的女性雕塑被拦腰砍断在地，那雕塑的下半身竟也是蛇身，这尊雕塑难道也是人首蛇身？这种形象当中不就只有女娲才是这样的吗？不会殿内祭祀的是女娲吧。

　　带着满脑壳的疑问匆匆跟着巍子他们从祝祀台后面离开祭祀大殿，跑出一段路后，才停下看了看周围，四面皆空，地砖上除了许多整齐摆列的石柱外，再无他物。ＨＴtρs://Μ.xЪīqiκυ.com

　　“我昏迷期间发生了什么事？怎么钻出来一个僵尸完颜阿骨打？”趁着大伙休息的时候，我拽过巍子悄声问道。“还有，那个祭祀大殿里面祭祀的是不是女娲？”

　　将心理的问题倒豆子般说出来，巍子整理下思绪，慢条斯理的说：“你昏迷的地方前面不就有一座大殿，大伙商议一下决定先去那里休整，顺便等你醒过来。一开始我们以为那殿毕竟偏，应该不是什么主殿之类的，就认为没什么危险。谁知道一进去才知道居然是一座祭祀主殿。那个完颜僵尸当时就在石像面前就像一尊雕塑站立不动，谁知等我们稍挨近，就活了过来，当先就给了大宝一脚，随即又把定风猴打飞出去，于是蒙剑就上去和它厮打起来，后面的你就知道了

　　不过殿内那尊石像在我们进去之前就已经被斩成了两半，不过据我观察，那尊石像可不是你口中所说的女娲，而是华胥氏。”

　　怎么又整出个华胥氏来了，还有完没完了。不过那华胥氏又是谁，她怎么又是人首蛇身？

　　见到我困惑的表情，巍子不由洋洋得意翘了翘嘴角，说道：“华胥是女娲和伏羲的母亲，更是黄帝和炎帝的祖母，你说她大不大？我们华夏之意就是来至华胥二字，国学家顾实先生在《华夏考源》中说：胥、雅、夏等古字相通，华胥就是华夏，华胥文化和我们几千年的华夏文明关系极其密切。

　　《华夏考源》一文中，认为“胥、疋、雅、夏古字相通，华夏即华胥也。……华胥特为华夏，遂为吾种族之名”。章太炎在《中华民

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