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第433章 切支丹三十万，西国乱纷纷[2/3页]

　　一切的西夷切支丹传教士，最高峰时仅有75名神父和修士，而最开始时只有西班牙人方济各·沙勿略，和萨摩藩的杀人逃犯弥次郎。m.xbīＱikμ.com

　　（厉不厉害！）

　　强悍的僧兵威胁了大名统治，当时的大佬织田信长一手扶持了切支丹势力，专门用来遏制净土宗。

　　（也许这就是“本能寺之变”信长被杀一个重要原因，倭国的和尚势力，厉害的一笔）

　　九州、“中国”、近畿地区的大名们，或是追求时髦，或是对本土的和尚深恶痛绝，很多都改信了切支丹。

　　（小西行长、大内义隆、大友宗麟、大村忠纯、高山右近、有马晴纯、荒木村重、明智光秀、黑田长政、寺泽高广等等）

　　这些人精有的是真信，有的只是为了和其他切支丹大名拉上关系，譬如对马岛的宗义智。

　　武士是跟着老板，老板信啥就信啥，打工人这不是分内的事吗。

　　商人是为了和西夷做生意，只要能挣到钱，你说信啥就信啥。

　　但农、牧、渔、工等被踩在泥潭的底层百姓，很多人是真的信，光是一句“万物为一体、尊卑无区别”就让他们目眩神迷，坚信不移。

　　从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这个世界虔诚者一定存在，但更多的只是把它当成工具。

　　西夷万里迢迢跑来东方，只是为了传教？连特么猪都笑了！

　　老猴子没死的时候，也发现这事不对劲，任何事情只要和宗教扯上关系，都是对原有统治阶层的绊脚石。

　　尤其是他还听说西夷的国王上台，还要得到教宗认可，去他大爷的，赶紧死一边去。

　　1587年7月，丰臣秀吉发布《伴天连追放令》将西夷传教士驱逐出境，又在大阪城重新修缮了本愿寺（西本愿寺）。

　　老猴子的这番别有用心的表态，立即得到了本土势力极大的净土真宗大力支持，这也是老猴子能坐稳关白、太阁的一大助力所在。

　　但是老猴子也投鼠忌器，毕竟自己的主要支持者，西国大

第433章 切支丹三十万，西国乱纷纷[2/3页]

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