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第300章 二入汴梁（廿三）[3/3页]

　　宗灭佛、周世宗灭佛。在宋徽宗之前六百多年时间已经发生了四次，最后一次间接导致了北宋代周。]

　　这一刻智清长老已经隐隐认定武松乃是这一代的护法金刚，最差也是候选人之一，他决定近期就派人去鹿门寺寻找这一代避世僧的首座大人，请他出山考验武松，以确立武松的身份。

　　想法到此，智清长老已决定帮助武松，不管结果如何，先把善缘结下再说。

　　“武檀越，你是想让老衲为你穿针引线，说服王大人成为鱼龙帮的靠山吗？”

　　武松认真答道：“不，不止王大人，还有大师您！”

　　智清长老不禁皱眉，他对武松这种直白的要求实在难以接受，咳嗽一声道：“老衲乃是大相国寺的僧人，怎么可以做江湖帮会的靠山，武檀越说笑了。”

　　“大师可以把张三李四收为俗家弟子，这不就名正言顺了吗？”

　　智清长老瞠目结舌道：“老衲并非武僧，没有收俗家弟子的先例。”

　　“事在人为，张三李四可以每月入寺斋戒清修三日，按居士对待即可。”

　　智清长老苦笑道：“是不是任何事情到武檀越这里都可以变通而行？”

　　武松笑了：“一些原则性的问题不行，其他时候只要不损坏大多数人的利益都可以变通。”

　　智清长老叹道：“怪不得说‘不拘小节者才能成大事’，武檀越有成大事的潜质，看来老衲不得不答应你的两个要求，否则这金刚降魔杵檀越就要带走了。”ＨＴtρs://Μ.xЪīqiκυ.com

　　武松点头道：“是的，如果大师肯收张三李四做俗家弟子，并帮我促成鱼龙帮投效王黼大人，那大师就可以用价值五千贯的农耕物资将至宝请到寺中了。”

　　五千贯说起来并不贵，尤其是物资，还不是现钱，可能花销更少些，以大相国寺的财力，上万贯的大法事都曾办过，这点钱并不在话下。

　　唯一麻烦的是阳谷县内并无佛门寺院，所有物资得由邻县的寺院采购后送到阳谷县，这里面要消耗不少人力物力，而且需要阳谷县方面予以配合，比如安排专人接收，不收取商税等。

　　智清长老给武松说了转运物资可能遇到的问题，武松保证阳谷县可以全力配合，转运环节绝无问题。

　　其实这次异地转运捐助物资对济州府来说也是一次佛教盛会，对于佛门在济州府和阳谷县的发展有莫大的好处。

　　武松建议可以借此次捐赠名义在阳谷县建立佛寺，让佛法普照阳谷人民，武松愿意帮助佛门申请建寺用的土地。

　　智清长老深以为然，准备以此为条件，在给济州府的同门寺院结算费用时少付一些，毕竟佛门事业发展处处都需要钱，能省一个就省一个。

　　如果说组织农耕物资和收俗家弟子这两件事情，武松与智清长老间还存在一定博弈，但到了拉拢王黼做靠山这里，双方就站在了同一条战线上。

第300章 二入汴梁（廿三）[3/3页]

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