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第二百七十一章 论道之佛道对比、不破不立[1/3页]

　　“连历代帝王都不得长生飞升，那么，平民百姓能够相信自己可以长生飞升吗？”

　　听到程处弼这般通俗寻常、却又不同寻常的反问，袁天罡张口结舌，想要说话，却感觉自己，怎么也说不出口。

　　他叹了口气，纳闷地抬起手指指着程处弼，却又发现自己是如此的无力，只得将伸到一半的手，再度放下。

　　在平凡的人物中间，总会有一些个非凡的人物，彰显着他们人生的不同，从而成为别人心目中的明星、偶像、传奇。

　　在平民百姓的眼中，达官贵人、王孙贵族，自然就是他们这个时代的明星偶像。

　　而，位于权贵之巅的天子，自然就更是神话一般的存在！

　　天子，天子“零二零”，上天之子，如果连天子都做不到长生，他们又如何能够做到长生！

　　很显然，在平民百姓的眼中，长生不死，就是一个骗局！

　　不过，程处弼当然不会那么直说，那样会超过袁天罡的极限，或许会让他怀疑人生。

　　当然，程处弼也不会不语，他想要表达的意思，还没有表达完毕。

　　“你再看看人家佛门，人家佛门主张身来修行，一切凡尘俗世都是苦海！”

　　“人须得忍受人世，历经劫难，方能脱离苦海，修成正果，待到圆寂之后，便可飞升，前往西方极乐世界，成佛成祖！”

　　关于人生的设定，这就是佛教对道教最为明显的优势！

　　道教的长生是不存在的，或者是很多人都达不到的，生老病死是人生定律。

　　虽然很多人都曾经想要超越这个定律，但是这是绝不可能完成的。

　　至少，在许多普通百姓的眼中，他们是不可能完成的，所以他们会选择不会相信。

　　但是，佛教的成佛成祖不一样，成佛成祖是有可能实现的！

　　因为佛，本身就有意译觉、觉悟者，觉悟真理者之意，佛只是一个先觉者！

　　任何人都是有佛性，可能成佛的，这就给了所

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